第26章 流量就是力量 (第4/5頁)
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生都給忽悠過去了？
老馬居然是如此一個體麵人？
但不管怎麼說，既然老馬自己都沒有意見，還公開站出來發聲支援，大家夥兒自然也沒有什麼顧忌了。
原先處於中立態度的門生們也都高興了起來，就此沒有顧忌的投向袁樹的懷抱。
那叫一個熱情洋溢。
反正從最功利的角度來說，跟著老馬混是混，跟著小袁混就不是混了？
人家家裡權勢還更大、門路還更多，政治人脈也更加豐富，門生故吏遍天下，能登上這趟車，他們高興還來不及呢！
而從最不功利的角度來說，袁樹“致良知”之學傳播開來之後，頗受好評。
不少人都覺得他這個致良知的學說很深入的切中了一個大家都很擔心的問題——
以後萬一走了狗屎運當了官，遇到了有違聖賢之道的事情，是遵從而後飛黃騰達但是為世人所恥笑，還是拒絕而後遭受打擊失去前途？
這是一個兩難的選擇，兩難到了他們拜的老師馬融自己都在這上面栽過跟頭，以至於二十多年前，馬融在士林聲名狼藉，馬黑遍地跑。
也就是馬融急流勇退及時止損，著書立說，又回到家鄉廣收門徒，這才緩緩扭轉了自己的風評。
儘管如此，當今天下對馬融人品的質疑之聲也不少。
連馬融這種高門外戚出身的人都無法避免的事情，他們這些小蝦米萬一碰到了，該怎麼辦？
現在一個兩個都在讀聖賢道理，嘲諷朝堂上的奸佞小人，可一旦事到臨頭，又有幾個人能做的比馬融更好？
到頭來，還不是要成為下一批奸佞？
焦慮啊，真的焦慮啊，焦慮到焦慮症都要犯了。
這種焦慮十分廣泛的存在於尚未入仕的讀書人群體之中。
而袁樹恰恰在這個時候提出了致良知的學說，恰好切中了這個讓大家都為之焦慮的問題。
你要說袁樹在販賣焦慮，哎，還真沒說錯，他就是在販賣焦慮。
因為沒有什麼是比販賣焦慮能更快的擊中大家的心趴的。
找到焦慮，研究焦慮，利用焦慮，這一鍵三連，就是抓取時代流量的不二法門。
作為流量時代的穿越者，深明流量打法的袁樹巧妙地抓住了大家的焦慮所在，一通輸出，讓自己的“致良知”學說嶄露頭角，開始大批次的收穫認同。
流量，流量，還是特麼的流量！
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