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自第一代天師起，武當越來越緊密的成為江湖上難以忽視的派別，近幾十年更是可以和少林相提並論，隱隱有武林領袖的風範。
武當派並非道觀，卻深諳道法，收藏眾多道學經典。皇上欲修《道經》，就選取了聲名漸隆的武當山。
【戰鬥特色】
武當道法深厚、武功博大雄渾，內功位列九大門派之首。
同時道家弟子的武功中有玄功的成分，對他們的攻擊進一步加強。
武當弟子典型的仙風道骨，作戰也是風度翩翩，攻敵於百步之外，同時可以移形換位，幾乎做到敵不沾身。面對狂暴的敵人，他們還可以透過道家玄法，牢牢的把敵人定在腳下、不得動彈。所以多麼窮兇極惡的敵人也不敢在武當弟子面前造次。
在群體對敵的過程中，武當弟子總是一劍定江山的領軍人物。
【逍遙派】
斜日半山，暝煙兩岸，數聲橫笛，一葉扁舟。
風過處凌波微微，水映玉璧，掩映著逍遙所在神仙府 － 凌波洞。
逍遙派弟子不多，也不聚整合群，有朝廷為官者也有遊蕩市井者，從某種意義上說其實就是逍遙子一人之門派，逍遙子在哪裡哪裡就是逍遙派所在。所以江湖有云“未曾見過逍遙的人，只曾聽過逍遙的事”。
凌波洞並不像人們想象的奢華鋪張，反而顯得?峋簡陋，還經常人去洞空。但凌波洞總對逍遙子有特殊的意義，幾年裡總有些日子凌波洞會有人間煙火。
【戰鬥特色】
實際上逍遙派的武功博大精深，但逍遙弟子往往未必能樣樣精通。
在江湖中走動的逍遙弟子，往往極力避免與敵人直接接觸，他們有各種奇門遁甲之術傷敵於無形，所以被他們打傷的敵人，經常並不知道自己究竟為誰所傷。
在群體作戰中，如果有逍遙弟子的存在，那麼戰鬥往往變的不可思議，他們最恐怖的作用是短暫的廢掉對方群體的武功。
【天山派】
靈鷲宮遠在天山，經過幾十年的經營，卻悄悄控制著中原至東南沿海大多數江湖幫會。所以江湖上談起天山派，不談“天山”，往往用“宮裡”代替。
靈鷲宮當然不在雪山峰頂，而是在天山南麓一處溫暖溼潤的所在。眾多弟子居住於此，靈鷲宮實際上既是集市、也是城堡。因為方圓百里皆是其控制範圍，所以靈鷲宮從未經過刀光劍影，一派安樂祥和景象。
天山童姥是天山唯一的神，見過她面目
