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神的徵兆，只要暫時還沒有一位將軍一遍說著：根本沒有什麼封神，一遍騎著五色神牛沖天而起，子受覺得還是以歷史的眼光來看待這個時代好了。
至於說三神劍的問題，這個世界上的不解之謎多得去了，如果僅僅是這樣就堅信自己是在封神演義的世界那就太蠢了，當然，他也因此提高了警惕，因為這也說明這個世界確實有不屬於歷史，或者說不屬於現代人歷史認知的東西。
唯一的好訊息的就是他想要的白毛大狐狸似乎可能性微存的樣子~
次日，田獵繼續，火，鑼鼓，將野獸從山林水澤驅趕出來一一射殺，大隊人馬從中央沫都車到最東邊，看著那些有蘇部落和夷方邊緣部落的人就好像見了鬼一樣瘋狂逃跑，額沒跑掉的……沒跑掉的就是野獸的一種了。
不僅他們是，路上遇到的那些“真·野人”，也就是不服王化，嘯聚山林的人，還有沒來得及搬家滾蛋或者向商王臣服朝貢新來的部落，也是獵物的一種。
從中車到東，再從東邊車到南邊，雍地的那些人一看見中原的蠻子架著戰車衝過來，頓時就屁滾尿流的跑進城裡躲著，於是，車隊在對方堅固的土木構造的城市外面轉了一圈，表演了盛大的歌舞慶祝演出。
包括一千多個猛男提著兵器在城門口不到一箭地的距離上跳舞（舞干鏚）；巫女唱歌，還有軍樂團伴奏（祈禱）；戰車競技表演等精美而刺激的節目。
例如說猛衝向城牆，然後開弓射擊，在撞車之前轉彎跑路，箭矢也不是瞄準人，而是瞄準城頭的旗幟和貴族的“冠”。
總的來說，在一場雙方充滿了親切友好氣氛的“中式商周運動會以及歌舞表演大會”之後，雙方的關係就“融洽”了許多。
直觀的表現就是，對方部落的人，牽著羊，羊背上揹著糧食袋子過來了，然後子受招待他們吃了一噸，還欣賞了一陣子有力的歌舞表演，就把人放回去了。
作為回禮，子受也賞賜了他們一點打獵來的獸皮，對方則回贈了大量的乾肉。
於是在當天傍晚，陸陸續續的田獵大隊就開始撤回，下一步就是去西邊和周打個招呼，催一催他們今年的貢品，順便給他們也分點肉意識一下，組織一場雙方看了也很喜歡的歌舞表演，之後就可以回家分贓和休息了。
“原來舞干鏚三個月，有苗乃服是這個意思啊。”三個月被堵家裡，沒法出去種地割草，還得看著別人把自己的口糧和莊稼勤快的收拾起來，不服都不行。
子受看了看後面運輸車輛
