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況說,在這個時代,沒啥娛樂,也沒啥享受,不當個顏狗,做一個好色之徒的話,子受覺得自己還是找把刀早點自我了斷比較好。
人在這種環境下,總的找點精神寄託的,而且他的寄託還挺正常的,就是作為現代人受到的遠古衝擊太大,導致這個精神上多少還是有點扭曲的。
好,現在別說周人了,連商人聽完都開始懷疑前幾天那個聽上去陰狠又毒辣的主意是不是大王想的,搞不好是叔齊那個傢伙想的,然後藉助大王時不時發癲的理由傳出去,好讓自己不背鍋。
因為子受再一次實力向大家證明,自己確實腦子有大病,連周人都深信不疑他腦子有大病,而不是有什麼陰謀,於是周人沒疑問了。
周人沒疑問了,四野諸侯疑問就挺多了,只是,面對一個仁義禮智信,他是隻字不沾的商王,哪怕利益受損似乎最大的有蘇也不好意思問了。
再一次證明,姜文大概真的是世界非物質遺產吧,當子受成為一個仁義禮智信隻字不沾的人的時候,就沒人拿槍指著他了,現在被槍指著的就是為自己營造了寬厚長者,仁慈君王人設的姬昌。
人不會和瘋子計較,尤其是武瘋子,還是時不時發癲,看上去簡直是損己肥人的武瘋子計較,但是一個平時及時雨人設的老好人,就不一樣了。
升米恩,鬥米仇的故事,此時可還沒有,他們不知道的是,在一旦周人被俘卻是商人出錢贖回的話,那麼他們立刻就會忘記過去商人對周人的欺壓和姬昌的好,只會記住,姬昌沒有第一時間出兵也沒有贖回他們。
如果姬昌出兵呢?那打的是蠻族,損的是西岐的兵,關我大商什麼事情?
如果姬昌贖回他們呢?那蠻子拿了西岐的錢和糧食,他們要玉器,要美食,要美酒,還不是找大商買,最後西岐的錢和糧食就到了子受手裡。
所以說嘛,手握如此發達的商道,還混成這樣,帝乙實乃腦闊有病,雖然到底帝乙和帝辛誰腦闊有病這個問題,當時的商人可能有不太一樣的意見,不然他的日名也不會是辛了。
在夜深人靜,子受左手揉獸耳孃的狐狸耳朵,右手感受姜後的腹肌的時候,有時也會捫心自問,自己這專門可著西岐一隻羊薅是不是有點不太道德?
但是轉念一想,我都是紂王了,我已經是無道之人,又還是寡人,寡德之人,那道和德都沒有的人,為什麼要覺得自己不道德,看來還是良知未泯啊。
想完,子受就決定以後還要加大力度,明天就去孟津一帶巡土,然