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,卻遠不如在中原,因為各種興佛滅佛運動,跟不知道多少宗派世家打了不知道多少年的嘴仗,辯術早就比得上春秋戰國時候專門靠辯術聞名的名家了。可是吐蕃這邊呢,佛學雖說還算興盛,但是說白了,還是拳頭大才是硬道理,吐蕃本土的宗教早就被密宗打得落花流水,便是密宗分出來的紅教黃教,互相之間的爭端也不是靠嘴皮子,而是靠各自的拳頭。
因此,逍遙子跟陳沂兩人,竟是在口才上橫掃了整個青藏的密宗佛教,陳沂原本不在乎什麼言語機鋒,不過既然逍遙子有令,他自然也得遵照師命,陳沂其實並沒有學過什麼辯論之術,卻是學過哲學,什麼事物的對立與統一之類的,還是能說出個子醜寅卯來的,因此,很快就上了手,他後來又學了吐蕃這邊的語言,雖說許多吐蕃的僧人不懂漢語,依舊能夠將他們駁得無話可說,繼而惱羞成怒。
言語什麼的,都是虛的,但是論起拳頭,便是藏邊這些活佛,也真沒一個比得上逍遙子的。這裡是武俠位面,又不是仙俠位面,活佛哪怕真的是會輪迴轉世,但是繼承的也就是上輩子的記憶和智慧,卻是沒辦法將上輩子的武功神通給帶到下輩子去,也就是說,這些密宗的活佛,其實也就是一幫精神力比較強大的人,但是,在這一點上,陳沂跟逍遙子也是不差了。而論起武功,便是陳沂,雖說年紀小,但也算是半個先天高手,何況,打鬥經驗豐富至極,當年就跟密宗的不少高手打過交道,對密宗的武功也有些瞭解,因此,師徒兩人一路上往拉薩而去,硬是一路上逼得諸多密宗的宗門交出了門內的絕學,最終閉門封山不出,也有的是那種寧可毀了自家的傳承,也不肯交出來的,逍遙子也不阻攔。
一直到最後,一個據說已經轉世了九次的活佛出面了,他若說武功,幾乎是沒有,但是轉世多次,精神力的修為簡直堪稱恐怖,以一己之力,幾乎是塑造出了一個森羅地獄出來,雖說算是幻術,卻因為他的精神力的緣故,極為難纏,最終,逍遙子與陳沂聯手,才破開了那森羅地獄,彼時,已經是狼狽不已。
不過,那活佛也沒有討得好處,他法門被破,當時就一口心頭血吐出,整個人精神萎靡,原本還算高大的身體都似乎是縮小了一圈,幾乎有了油盡燈枯之勢,沒有支撐幾句話的功夫,便自引天火,當場圓寂,留下了幾粒舍利子,即便是逍遙子,面對這等人物,也生出了敬佩之心來,因此,也沒有窮追猛打,帶著陳沂飄然離去。
而密宗那邊,遭受了這等重創,最終不得不接受現實,如喪考妣地各自封寺,還得派人出去尋找