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在漳州當地，供奉較多的有華光大帝、臨水陳太后，其中最受關注、人氣最旺的當屬張世子，而這也是接下來陶斯言需要拍攝的物件。
據沈芝明所說，當地正打算將“遊神文化”推廣至各大平臺，用新奇的民俗活動吸引更多的遊客前來參與，同時帶動漳州的經濟繁榮以及旅遊發展。
想法自然是不錯的，不過實施起來可是有些困難。
光是為華光大世子拍攝照片的這會兒功夫，陶斯言就看到好幾個不聽勸告的人推開了阻擋的志願者，甚至還有些悄悄在紅綢上塗畫不斷，這架勢可不像是在祈福，倒像是在街頭隨意嬉戲玩鬧。
“砰”的一聲響，無數條綵帶從頭頂炸開，形成一個接一個的五彩煙花。
這也意味著，“文遊”之後的“武遊”開始了。
各式“老爺”從祠堂請到“武轎”上，用著鮮紅、柔軟的綢布將其固定在神轎上，還未等到遊客反應過來，轎伕們就徹底地撒開腳丫瘋狂奔跑，頓時塵土混著沙石都奔騰起來，這等架勢實在太熱血沸騰了！
原先在一旁觀看的陶斯言也懷揣著激動的心跟隨人群跑回了神廟，一路上，挨家挨戶都拿著彩燈揮舞了起來，還有的村民甚至會給遊行隊伍塞一些青橘和八寶粥之類的飲料。
神轎先是圍著宗祠轉悠了一圈兒，最後由德高望重之人從神壇上請下來。
鞭炮聲過後，便是結束之時，但是當遊行隊伍回到供桌前，打算由民俗委員會的人說幾句吉祥話，才發現那供桌上的東西似乎被人動過。
水瓶中擺放的鮮花低垂著腦袋，燈油浸溼了一大片桌布，不知道是香火燃燒還是其他物質的怪味若隱若現。
倉促，但行為又帶著幾分刻意。
“這究竟是怎麼回事？！”
宗祠內的氣氛凝重，空氣中瀰漫著一股難以言喻的緊張。老村長的質問如同晴天霹靂，劃破了原本肅穆的寧靜，他的聲音中帶著無法抑制的憤怒和焦慮。
周圍的人群面面相覷，眼神中流露出驚恐和不解，這場儀式年復一年地舉行，從未出現過如此嚴重的失誤，該不會是真的應了那老瞎子的話……
“我看應該是哪個倒黴小子不小心弄翻了油燈和香壇，為了掩飾錯誤才會……”眾人的竊竊私語中，又一聲驚呼劃破了沉默：“天哪，張世子的冠怎麼不見了……”
這句話宛如投入了一個震雷似的，整個宗祠全都沸騰起來。
“什麼，那可是東家特意請人打造的啊！
