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是不知道有區別，而是這兩個是風馬牛不相及的問題啊，祭人不是祭祀時的主導人嘛？為什麼和祭器掛鉤呢？這個區別不是一目瞭然嗎，一個是人，是一個是器物，一個是負責祭的，一個是用來祭的。
“那麼，你懂得鑑別殷商晚期的民間祭器和官方祭器嗎？還有，祭器的不同含義和作用，還有他們的來歷和價值”
“這個......理論上，如果有銘文留下，卻比較出名的話，是可以的”李凌推了一下眼鏡，一幅鎮定無比的樣子，實際上人已經方了。
這個面試官不能說是完全不懂，但是要說懂，為什麼全是外行問題啊？還是那種歪得讓人難以理解他的腦回路的那種。這就好像你去應聘程式設計師，結果你的老闆問你，你會不會用程式預測風水，再根據風水來算他賭馬買那個比較好？這種問題，每一個人都是二臉懵逼的樣子。
當然，子受比這個比喻要好得多，大概是你去應聘程式設計師，結果老闆問你懂不懂晶片架構和新晶片設計這樣子，要說完全不涉及不可能，但是要說有關係，那確實挺遠的。
“行吧，回去等通知”子受嘆了口氣，果然啊，不過，先待定吧，畢竟靈王之後的祭器他確實不熟悉，遇到了估摸著也不太容易知道來歷。
遇到一個那個時代遺留下來的法寶，他確實不太瞭解，畢竟人都死了，肯定不知道之後出現的東西，所以，有個人來分辨一下真偽和簡單的來歷，有助於子受展開進一步的調查和確定。
但是，其他部分嘛就不行了，不過，情有可原，畢竟他們只能挖土，看著骸骨和殘骸腦補，而子受是真的當了70年商王，只要是殷商晚期以前的東西，他看一眼就知道是啥，幹嘛用的，如何使用的。
接下來的面試也平淡無奇，最後大概有四五十個人入選，不過，也僅僅是入選罷了，之後有保衛處的人去負責挨個調查和篩選，這些人主要是各種顧問，比如說懂的古文字的，特別是小眾文字的。
比如說研究民俗學的，對於各種奇奇怪怪的民俗多少有點了解的，還有的懂的古代器物和形制作用的，遇到上次那種問題，光是佛像部分就能看出來一大堆的資訊。
這些是顧問組或者說後勤組的專業技能部分，剩下還需要教官、營養師、靈能方面的科學家、可以維護異常武裝的技術人員，甚至還有子受要求的古法工匠，這些人就得慢慢物色了。
短時間內是不可能有現成又靠譜的人才重新整理出來，就算有，也會被其他兩個也在擴張和招兵買馬的部門搶走，
