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下級行政單位則交給當地人,比如愛奧尼亞由希臘人管理,耶路撒冷歸猶太人自治。從居魯士到大流士,皇帝的態度歷來就是:地方行政和人民生活,能少管就少管,能不管就不管。

要管的只有兩件事:法律和稅收。

法律在波斯帝國的政治生活中極為重要。正是靠著法律,大流士保證了政令的統一。做到這一點並不容易。因為生活在帝國廣袤大地上的,是許多不同的民族,有著不同的語言文字、生活習慣和宗教信仰。

一統天下,唯有法。

的確,治理如此龐大的帝國,法律比武力成本更低而效率更高。而且,正如他們儘量使用本地官員,波斯皇帝也儘量維持當地法律不變。居魯士和大流士都不喜歡朝令夕改,因為法律的不變才意味著帝國的永恆。

如此,也才能無為而治,並長治久安。

事實上大流士最為得意的事情,就是一生都在充當法律的保護人。他甚至說,只有依法治國,強者才不會欺負和毀滅弱者。這就不僅是法治,也是德治了。對此,大流士也非常努力。他一再表示要剋制自己,不亂髮脾氣,要做正義的朋友,因為他是一個好的戰士。

沒錯,決戰並非一定要在沙場,治國也許是更大的考驗。居魯士和大流士放長線,其實是要釣大魚。這大魚除了屬邦的效忠,還有源源不斷的財富。

這就要靠稅收。

稅收是帝國重要的經濟來源,因此皇帝相當重視。每個行省都有專職的財務官,一律由波斯人擔任。他們負責將稅收上繳中央,比例大約是年產量的20%。

這個稅率並不低,事實上數量也相當可觀。除波斯省享有免稅特權外,其他行省都要上繳額定的貨幣稅,比如巴比倫省2000塔蘭特,小亞細亞四省1750塔蘭特。大流士每年從各省收到的稅銀,大約有400噸之多。而只要30噸稅銀,便足夠帝國軍隊四個月差十二天的開銷。[6]

有錢就能打仗,大流士繼續開疆闢土。在他手裡,波斯成為地跨亞、非、歐三洲的大帝國,版圖遠遠超過了亞述。首都也變成了四個:蘇撒、愛克巴坦那、巴比倫、帕賽波利斯,皇帝和宮廷則四季輪流駐蹕於這些都城。

屬邦的朝覲和朝貢,被規定在帝國的禮儀之都帕賽波利斯,時間則是每年的春分時節。朝見皇帝陛下的,有埃及貴族、印度王公、行省總督和部落酋長,貢品則有烏檀木、金沙、象牙、雄駒、公羊、駱駝,以及各種奇珍異寶,還有來自巴比倫的年輕宦官。

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