第13章 這個仙道不一樣 (第2/3頁)
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的感覺。
隨後,三清道人一起看向了鴻鈞道人,現在該輪到鴻鈞道人了。
“吾所修之道,名為仙道,此法與現流行的神魔之道不同,境界頗多,但此道消耗天地元氣較少,成就大羅之後,會反哺天地。”
鴻鈞道人開始講他修行的仙道,通天道人則是不停的推演,隨著鴻鈞道人的講解,通天道人卻發現,這個仙道的確與他想象中的不一樣。
現在的修行方法,並沒有統一的,每一位都是神魔,壽元漫長,幾乎不會耗盡。
但那些生靈一遇上瓶頸,就會不停的打磨自己的肉身,不停的增加自己的法力,甚至修行全靠自己的資質和血脈之力。
鴻鈞道人所開創的仙道,更善於感悟天地,從天地之中尋找靈感,最後達成突破。
甚至可以利用功德之力,作為突破的輔助。
這對他們這種先天神聖沒什麼,畢竟先天神聖的資質都是非常好的,大羅幾乎是絕對的,混元也不是不可以想一想。
但對一些資質普通的生靈,那可是極為珍貴的,他們自身的資質本來就不高,可以說突破大羅無望,沒有明悟不朽之意,就會隕落。
而且鴻鈞道人劃分了一個很好的境界,畢竟他們先天神聖之中,可沒有一個明確的劃分。
除了大羅之境不變,其他的都跟小說中的不一樣,大羅之下是不朽,也就是金仙和太乙這兩個境界。
金仙是普通的不朽境界,而太乙之境,被稱作不朽至尊。
不朽指這個境界已經明悟了不朽的真意,壽元幾乎不會困擾他們,至少不會被時光之力輕輕的一刷,就灰飛煙滅。
不朽至尊,則是擁有站在時間長河的能力,能夠動用一絲時間之力,雖然不能像大羅任意遨遊,但至少有資格站在上面了。
大羅金仙是過去未來收縮為一,與先天神聖劃分的大羅境界,並沒有什麼不同。
但先天神聖的不朽之下,都稱為神魔之境,對於他們而言,不朽之下都為螻蟻,因為這個境界的存在,幾乎沒有機率能夠突破大羅,對於他們就沒有意義。
通天道人仔細感悟了一下鴻鈞道人所講仙道,是挺好的,挺適合洪荒大眾,也不是所謂的奪天地之靈氣,日月之精華。
修煉仙道,不但消耗的先天靈氣較少,也是可以有機會證道混元的。
只不過那希望,是比較渺茫,為天地做出重大的貢獻,償還與天地的一切因果,就可以輕易的突破混元之境。