第13章 這個仙道不一樣 (第2/3頁)
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的感覺。
隨後，三清道人一起看向了鴻鈞道人，現在該輪到鴻鈞道人了。
“吾所修之道，名為仙道，此法與現流行的神魔之道不同，境界頗多，但此道消耗天地元氣較少，成就大羅之後，會反哺天地。”
鴻鈞道人開始講他修行的仙道，通天道人則是不停的推演，隨著鴻鈞道人的講解，通天道人卻發現，這個仙道的確與他想象中的不一樣。
現在的修行方法，並沒有統一的，每一位都是神魔，壽元漫長，幾乎不會耗盡。
但那些生靈一遇上瓶頸，就會不停的打磨自己的肉身，不停的增加自己的法力，甚至修行全靠自己的資質和血脈之力。
鴻鈞道人所開創的仙道，更善於感悟天地，從天地之中尋找靈感，最後達成突破。
甚至可以利用功德之力，作為突破的輔助。
這對他們這種先天神聖沒什麼，畢竟先天神聖的資質都是非常好的，大羅幾乎是絕對的，混元也不是不可以想一想。
但對一些資質普通的生靈，那可是極為珍貴的，他們自身的資質本來就不高，可以說突破大羅無望，沒有明悟不朽之意，就會隕落。
而且鴻鈞道人劃分了一個很好的境界，畢竟他們先天神聖之中，可沒有一個明確的劃分。
除了大羅之境不變，其他的都跟小說中的不一樣，大羅之下是不朽，也就是金仙和太乙這兩個境界。
金仙是普通的不朽境界，而太乙之境，被稱作不朽至尊。
不朽指這個境界已經明悟了不朽的真意，壽元幾乎不會困擾他們，至少不會被時光之力輕輕的一刷，就灰飛煙滅。
不朽至尊，則是擁有站在時間長河的能力，能夠動用一絲時間之力，雖然不能像大羅任意遨遊，但至少有資格站在上面了。
大羅金仙是過去未來收縮為一，與先天神聖劃分的大羅境界，並沒有什麼不同。
但先天神聖的不朽之下，都稱為神魔之境，對於他們而言，不朽之下都為螻蟻，因為這個境界的存在，幾乎沒有機率能夠突破大羅，對於他們就沒有意義。
通天道人仔細感悟了一下鴻鈞道人所講仙道，是挺好的，挺適合洪荒大眾，也不是所謂的奪天地之靈氣，日月之精華。
修煉仙道，不但消耗的先天靈氣較少，也是可以有機會證道混元的。
只不過那希望，是比較渺茫，為天地做出重大的貢獻，償還與天地的一切因果，就可以輕易的突破混元之境。
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