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影响，还需要研读鬼修功法、典籍，而这却不是如今的她能轻易获得的。琅嬛周天的修士，若是遭遇横祸伤损了肉身，可以转为鬼修，一样也有三灾六劫，几大境界，也有阴寿一说，是有相关的典籍在的，但阮慈不能感应道韵，这些事和她毫无关系，如今她自禁观风府，对外沟通的渠道只有天录，天录倒是单纯，但天录顶上还有王真人呢。十年已过，接下来这个十年，众同门筑基在即，阮慈还分心看什么鬼修典籍，不论是王真人还是王盼盼，知道了都少不得要数落她几句。
在她而言，最要紧的还是筑基，这也是阮慈最懊悔的地方——倒不是说她真埋怨谢燕还出剑早了，她是自悔自己行事孟浪，这枚果子，原本应该在数年后她玉池水满时再吃的，如今却是浪费了药效，下一样时间灵物，真不知该向何处去寻了。
灵物难寻，也是罢了，但她每感应一次，便意味着一枚生魂的魂力彻底消散，便仿若吸走了这人最后一丝性命一般，尽管这些剑种生魂，乃是被谢燕还斩落，便是她不耗用，也无法回生，而阮慈要意修也不得不消耗生魂，但她仍是想要尽量避免虚耗生魂，也算是对自己内心有一些聊胜于无的安慰。
为何是玉池水满再服用洄梦灵果，这也是如今吃了一堑之后长出的一智，阮慈此时回想第一个奇梦，那时她的肉身已经千锤百炼，达到了开脉之前，武道修行的极致，常春风若论肉身无法和她比较，便是说灵气，也只是比当时的她浅浅地高了一层而已——他一个散宗弟子，炼气四层修为，和凡人的差别也就是这么浅浅一成了。
而那屈娉婷，炼气圆满，压制境界没有筑基，也是比如今的阮慈浅浅高了那么一成。这应当便是冥冥之中，阮慈凭借时间灵物为媒，感应东华剑时，只能撬动法则，感应到修为比自己稍高一成的生魂。想要再往高处感应，便是再不能够了。
以阮慈而言，她并不觉得自己会承受不了筑基修士的魂力，但这玄之又玄的感应并非她本人能够做主挑选。只能依着自己揣摩出的规矩来，而且这尝试也很是奢侈，便是不说生魂，蕴含时间法则的灵物大多稀有昂贵，用过一次还无法再用，那么可以想见尝试次数也是有限，最经济的做法，莫过于每次都修到本境界圆满，再借用灵物，以《阴君丹歌注》破关，同时亦修行《青华秘闻》，尽快驾驭东华剑，若能在剑中生魂中挑拣出质素较高的进行感应，那是最好，按她如今对修行之道的了解，这般便只需要在筑基圆满、金丹圆满之中再用两次，至于元婴圆满，便是她能修到那般境界，东华剑中怕也
