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東征之事。而另一邊,張飛二哥長、二哥短地攛掇起了關羽。

其他人,呂軼、[京都盟]羅猛也都動了心思。

於是,好好一場慶功宴,變成了“徵夷計劃研討會”。

楚天闊搖搖頭,敬了[諸葛亮]一盞巾漉酒,說有事請教。

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『沙棠木』

[品階]地品。

[屬性]植於[靈田],每一季,得一[沙棠]果。

[描述]崑崙之丘有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以御水,食之使人不溺。——《山海經·西次三經》

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此木是楚天闊在一樁奇遇——[木市]中所得,栽種於領地中的[沃土]中,病懨懨的。

看那架勢,別說吃果子了,能活多久都是個問題。

於是,楚天闊便來請教,問何處有[靈田]。

[諸葛亮]略一思索,笑著道:“狼居胥山腰、富士山下、奧林匹克山頂,不單有[靈田],還有更高一級的[仙圃]。楚盟主有[驅山鐸],挪來便是。”

楚天闊無語。

[驅山鐸]確實能挪山,但就憑他現在的實力,即便是最近的狼居胥山,沒個十年八年也挪不來。

更不用說,奧林匹克是希臘人的神山、富士山是日本人的信仰,狼居胥山處在鮮卑、外蒙人的腹地,都不是現在的[京都盟]能染指的。

諸葛先生這是又畫了一張大餅啊。

見[諸葛亮]不再多說,楚天闊無奈退開。其他人上前,問了許多問題——

“先生可知[仙廬]在何處”,“先生既是穿越而來,能告訴俺何處有寶嗎”、“先生是待在這一時空,還是穿越回去”,“三年後,是否將有兩個諸葛先生”……

[諸葛亮]一一作答。

滿城歡宴,三日方罷。

六月二十五,赤城外,[京都盟]為眾人餞行。

呂軼已經帶領數百外國人先行東去。

夏育受楚天闊邀請,加入了[京都盟],備戰鮮卑。

公孫瓚、劉備、張飛打算各自返鄉,召集鄉勇、異人。

關羽則要先回解良一趟,見一見或許已經出生的“關平”。而後再來[赤城],與劉張、公孫、羅猛等人匯合,橫跨幽州、趕赴三韓。

日上三竿,眾人啟程。

[諸葛亮]取出[地品·漆雕之杖]及三枚[萬回

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