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當然了，道教協會並沒有公開讓陳凱歌導演道歉，實際上只是道教協會里面的某位領導，自己站出來說，陳凱歌導演應該道歉，所以這件事，基本上算是一場烏龍。
我再給大家舉一個美國的例子。美國是最不能侮辱別人的國家，在美國，你不能罵黑人，不能罵女人，誰也不敢罵，所以在美國電影裡，反派的角色永遠都是由白人演員來演，因為你讓其他種族的人當壞人，整個種族都不同意。所以在美國的電影裡，正面人物的上級永遠都是一個黑人，這個黑人一出場，你就知道他肯定是一個大好人；另外，正面人物身邊肯定有一個非常忠勇的華人配角，這個華人配角也絕對不能是壞人。在美國電影裡，任何種族的人都可以罵白人，但白人不能罵其他種族的人，這可不是怕其他種族的人起訴，而是電影本身想多賣點票房，大家明白我的意思嗎？我當然可以讓黑人演壞人，我當然可以讓婦女演壞人，我也可以讓穆斯林演壞人，問題是當你這電影上線了，開始賣票了之後，這一部分觀眾萬一因為生氣而不買票了，那損失的就是真金白銀了。所以美國電影的立場是靠市場來調節的，美國的電影從業人員擁有比我們更大的自由，但他想要多賺錢的話，就必須放棄相當一部分的自由。
總之，票房永遠是最重要的，第二重要的就是法治，就是訴訟。美國跟中國一樣，也有比我們的道教協會強大得多的宗教團體，不光是宗教，美國南部本身就非常保守，同性戀也不允許，墮胎也不允許，電視裡出現裸體鏡頭也要搖鈴。好萊塢的所謂創作自由，也經歷了很艱難的一段奮鬥歷程。一開始的時候，好萊塢拍完的電影，每到一個縣去放映，在放映前也要稽核一遍。稽核工作是由該縣的牧師或神父等神職人員來完成的，透過搖鈴的方式，把認為觀眾不宜觀看的鏡頭尤其是接吻鏡頭嚴格地剪掉，電影才可以放映。
著名的電影《天堂電影院》講的就是這樣的故事。當年小鎮上那個神父搖鈴剪下來的所有接吻鏡頭，都被小孩藏起來了，多年以後，這個小孩成為大導演，當年小鎮上的電影放映員去世了，大導演回到了故鄉的小鎮，他的媽媽還給他留著那一盒他小時候珍藏的電影膠片，裡面都是被剪下來的接吻鏡頭。這部電影最感人的地方在最後，每次我看到這部電影的最後部分，都會忍不住看哭。電影的最後就是被剪掉的所有的接吻鏡頭，其實這是這部電影的導演託納多雷在向前輩的所有偉大導演致敬，所以想出了這麼一段巧妙的情節，在這些畫面中，你能看到克拉克·蓋博跟瑪麗蓮·夢露在接吻，葛麗泰·嘉寶和約
