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楊彪出身弘農郡,乃著名閥閱家族弘農楊氏嫡系子弟,自幼跟隨家中長輩學習《歐陽尚書》,學有所成之後又博覽群書,增進學問,年紀輕輕就博得很大的名聲。

當然,與袁樹最初的名聲差不多,都是家族內部發現有一定的才能,然後發動家族喉舌為其揚名、奠定未來通順仕途,而這只是最開始的初步行動,往後還有很多行動。

比如讓郡太守、州刺史、朝中三公等有權力辟召屬吏的人招募他做官,然後他都不去,以此彰顯名望和自持的態度。

最後,等到朝廷用公車來徵召他的時候,他才會扭扭捏捏的過去,成為真正意義上的天子臣屬。

閥閱家族出身的子弟,沒必要承那些小角色的情,沒必要給人家當門生故吏,只有天子用公車來徵召才算是給他們面子。

楊彪比袁樹大十二歲,也是個血氣方剛的年輕人,從小被家裡吹捧著長大,未曾遭逢天下敵手,自然覺得天上地下我最強。

忽然間冒出來一個比自己還要閃耀奪目的小傢伙,還是妻子的孃家人,楊彪自然來了興趣。

於是和父親楊賜說過之後,他就打算“西向遊學”,打著拜訪大儒馬融的旗號,想要去會一會袁樹。

楊賜倒也沒有阻攔。

一來楊彪現在沒有官身,還在待價而沽階段,家族為他準備的程式還沒有走完,所以他可以自由行動。

二來,能夠在這個階段多爭取到一些名聲,和一些有名望的人多交流,大家互相吹捧,花花轎子人抬人,以後也能得到諸多助力。

三來,楊氏家族和袁氏家族同為閥閱高門,曾經關係不錯,但隨著外戚專權、宦官亂政,兩個家族逐漸有了不一樣的價值導向。

在政治層面,袁氏家族已然處在了混沌中立的局面上,而楊氏家族還在一定程度上堅守士人本該有的立場。

在道德層面上,楊賜對於袁逢、袁隗兄弟兩個是有點看不上的。

而現在,聽聞袁氏家族又開始走學術路線,他也有些興趣,便允許了楊彪的行程。

楊彪很高興,頂著寒風,乘坐豪華的大車,一路向西。

在路途中,楊彪透過手下的一些渠道搞到了一部分袁樹所著《孟子解詁》的抄本,一番閱讀之後,楊彪皺起眉頭,感覺袁樹還真不可小覷,這名聲還真不是胡亂吹出來的。

如果這本書真的是他自己所著,那麼他的學術功底和他對《孟子》的研讀理解就已經不是常人所能質疑的了,要質疑他,就

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