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小心。以後這種容易引火燒身的計策，就別再施行了。而且，日後但凡再有計較，都要會知眾人，商議而行，不得再擅自行事！”
此時，初次參與密會，一直沒有出聲的中常侍宋典，突然問道：“那大家以為皇子弁身世來歷之事，到底是真是假？”
蹇碩道：“我曾聽人說：‘人死血脈竭，竭而精氣滅，滅而形體朽，朽而成灰土，何用為鬼?’神鬼之事，本是虛妄，何足為信？以我之見，定是何皇后暗中指使史道人編造，好為皇子弁造勢。”
若是劉照在場，聽到蹇碩之言，一定要對蹇碩大加讚賞，給他點三十二個贊。漢代，董仲舒為了弘揚儒家學說，所以將《尚書-洪範》中的部分內容，擴充起來，創立了“天人感應學說”，這一舉動，實際上是把不少陰陽家的理論拉了進來。這就造成了，在漢代，讖緯之學大為流行，大部分人都十分迷信神鬼之事，就算是儒生之中，也有不少人將孔老夫子“敬鬼神而遠之”“不語怪力亂神”的教導拋諸腦後。
而蹇碩，居然捧出了東漢初年，著名的唯物論學者王充的“無鬼”之論來。儘管蹇碩未必就真的是王充學說的忠實信徒，很可能只是拿這一套理論來反駁他人，但是，能有如此的見識和態度，也就足以讓劉照對他刮目相看了。
可是，蹇碩或許不大相信神鬼之事，但是其他的權閹，卻不像他這樣想。
不管是精神空虛也罷，貪生怕死也罷，歷史上的一干權閹，基本上都信過太平道，與之往來頻繁，關係密切。甚至還有兩名中常侍——封胥、徐奉，被忽悠傻了，居然答應為太平道攻打洛陽做內應。
當然，差點沒被忽悠傻忽悠瘸的那些權閹，雖然不敢跟著太平道造反，但是，平日裡，對張角等人的“神通”，恐怕還是信了個十足的吧。
如今聽到皇子弁是神仙轉世的傳聞，他們心中或多或少都要相信幾分，因為畢竟他們都曾親眼目睹過當日的奇異天象，和皇子弁的妖孽之處。特別是張讓，那日被史道人以地獄中的諸般刑罰威嚇，更是惴惴不安，直到捐贈出十萬錢，讓史道人答應為他“禳解”之後，心中才稍稍安定。如今被宋典突然提起，他們既不好說信，也不好說不信。因為如若說信，那他們日後還哪裡敢與劉照做對；但是若說不信，卻又覺得自己似乎是在自欺欺人。
見眾人態度踟躕，蹇碩心裡暗暗嘆氣，只好張口瞎編道：“皇子弁雖然來歷不凡，但是董侯也非尋常之輩。當日王美人深知何皇后善妒，所以懷有身孕後，幾次想服藥打下胎兒。結
