第20節 狗文三篇 (第9/11頁)
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的？——這種不公平的現象是什麼時候、如何形成的？誰能誰又願意告訴我呢？
狗想：人，你們這些可怕的狗東西，你們實在是太難侍候了。我們兇了你們要打死我們；我們善了你們嫌我們沒用還是要打死我們。你們天天嘆息做人之難，但你們是否知道做狗更不易？上帝創造萬物之初，狗和人都渾身長毛拖著一根尾巴，憑什麼該你們統治我們而不該我們統治你們？我們不反抗是因為我們鬥不過你們，你們發明了弓箭、獵槍和名目繁多的武器，我們只能俯首稱臣。我們中的徹底的覺悟者，就是你們認為的"瘋狗"，其實它們很正常，它們為了恢復我們狗類的遠古的光榮不惜咬人然後殺身成仁是我們狗中的烈士。它們之所以見人便咬，是它們已經認識到人類是我們的敵人。你們每打死一條"瘋狗"，在我們的狗心裡就有一座巍峨的豐碑豎立起來。人啊，你們不要得意得太早了!當然，我們不否認，狗中確有道德敗壞的敗類，譬如其中一個就違犯造物的原則，公然地與它的女主人交媾，此例見於山東淄川人蒲松齡所著《聊齋志異》。但歸根結底還是它的女主人引誘了它……外邊又有什麼聲響？是不是小偷在撬主人的門戶？是不是刺蝟在咬主人的甜瓜？汪汪汪汪，雖然我在胡思亂想，但決不能忘記做狗的本分，汪汪汪汪，汪汪汪汪汪汪汪……
如果不深入狗的心靈，我做夢也想不到狗會有這樣深的痛苦和這樣痛苦的思想，它們什麼都明白，但它們輕易不吐露心聲。它們什麼都知道，但它們揣著明白裝糊塗。那一連串的汪汪汪裡，包含著太多的矛盾，並不是簡單的為主報警。
話往回收一收：還是魯迅深刻，還是魯迅更辯證些。他雖然也罵人為"喪家的資產階級的乏走狗"，並且高舉著"痛打落水狗"的旗幟，但他老先生又說他受傷之後，一聲不吭，躲進荊榛叢中，舔舐自己的傷口。動物中大概只有狗才會舔舐療傷，由此可見，先生對狗並不一概論之，他對狗的兩面性或是對兩種狗是區別對待的，前者是他憎恨的，後者是他效仿的。所以，我想，呼人為狗，在早，也許既無褒意也無貶意，到了後來，這種稱謂才發生了變化，成了罵人的專用名詞。
但導師教導我們，所謂的純粹只是相對而言，金無足赤，人無完人，狗也無完狗。稱人為狗，一般情況下是惡意，但父母稱自己的孩子為"小狗"、為"狗兒"時，不但無惡意，而是愛到溺的表現了
