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另附源義經上書給源賴朝的歷史上有名的腰越狀,真是字字泣血,句句哀切,令人同情。
義經乃奉法皇聖旨,拜為欽使,討伐逆臣,卒雪會稽之恥,本當論功褒賞,無奈橫被讒謗,殊令人痛心疾首耳。讒言之實否不察,鎌倉之晉見被拒,披陳肝膽無由。當此時也,吾兄尊顏不得叩見,骨肉同胞情斷義絕。嗟呼,是乃今生之宿命歟,亦或前生之孽根歟,悲哉,亡父尊靈不得重生,何人為我一申悲嘆,何人為我一垂哀憐!故特再次上書,略述所懷。
義經身體髮膚受之父母,行年未幾,而先君見背,淪為孤兒,從無片刻安寧,雖得苟延歲月,惟京都難以安身,只得遠遁邊鄙之地。所幸者,突兀之時運轉時來,為討伐平家一族奉旨進京。軍興之際,削除木曾義仲,之後為徹底誅滅平家,時而揮鞭躍馬與峨峨高巖之間,置性命於不顧,時而冒風行舟於驚濤駭浪之中,幾葬身於鯨鯢之腹,非但如此,我之所以以枕冑甲,宿露野者,端在雪洗先君會稽之恥,別無他求。
謹以諸神社諸寺院之最大護符,書明我之素無野心,敬向全國之大小神佛,表明我之赤膽忠心,惟可仰賴者,吾兄之廣大慈悲耳。願得風便之際,得達兄長玉聰,苟能略加體諒,辨明無辜,恕我無罪。書不盡言,略述一二。
義經惶恐謹啟
元歷二年六月五日
源義經