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在龐大的天書學院裡,老夫子的數量數不勝數,想要在天書學院出人頭地是極難的。

要麼天賦極高,修煉突破到天人境成為大儒或者長老,要麼就收一些傑出的學生,取得傑出的成績,如此才能被上面那些大儒看重。

別看他姓孔,身上有孔丘的血脈,但是天書學院孔丘血脈的後人多了去了,甚至他還不是直系血脈。

經過百萬年的發展,天書學院現在是四脈共掌,而這四脈分別是孔、姬、曾、顏。

除了這四脈,天書學院還有其他的新興勢力崛起,可以說並不是孔系一脈獨大。

天書學院雖然強大,但是有一個弱點那就被困在了儒州,資源是有限的,他們這些夫子想要再往上升是非常困難的。

儒家其實有著一套自己的體系,與武者境界並不完全是對等,但是也有一些要求,比如想要成為大儒,最低要求都是要突破天人境。

就這要求很多人根本達不到,但是也不是絕對,近十萬來,天書學院不知道是因為實力的下降,而是處於別的考慮,對於大儒的要求有些下降,只要達到了武皇境還是有機會成為大儒的,當然這是處於特例。

也是要滿足一些條件的,比如寫出多少驚世文章,發掘且培養出多少天才,為儒家做出多少貢獻。

就這樣的要求,便讓很多夫子止步,最後只能謀求成為長老。

儒家的等級制度也不只是針對於天書學院,而是針對於整個儒家,也就是說整個大陸儒家用的都是這套體系。

儒家劃分是儒生、儒師、夫子、大儒、大賢、亞聖、聖人。

絕大數人都是止步於儒師,少部人能夠成為夫子,一旦成為夫子足以受到世人尊重了,走到哪裡都會被人仰慕,至於大儒那當真是萬中無一,即便降低條件,也很難達到,更別說後面的境界了。

就連大儒入門條件是天人境,故而若是能成為大賢,那簡直是橫行天下了,哪怕是走到中州也是萬人矚目。

曾經的儒家有多強,出現過五聖八亞聖十二大賢。

這也是為什麼儒家會受到諸多勢力打壓的原因,可是即便如此,儒家依然沒有像其他勢力一樣落敗。

至於天書學院的長老制度,就沒有那麼嚴苛了,只要對天書學院有貢獻,修為達到武王境,便就能晉級長老,而長老也劃分境界,但是一旦成為長老,那麼就不能再教學了,意味著以後只能往長老這套制度上爬。

兩者在待遇上有著天大的區別,孔

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