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在龐大的天書學院裡，老夫子的數量數不勝數，想要在天書學院出人頭地是極難的。
要麼天賦極高，修煉突破到天人境成為大儒或者長老，要麼就收一些傑出的學生，取得傑出的成績，如此才能被上面那些大儒看重。
別看他姓孔，身上有孔丘的血脈，但是天書學院孔丘血脈的後人多了去了，甚至他還不是直系血脈。
經過百萬年的發展，天書學院現在是四脈共掌，而這四脈分別是孔、姬、曾、顏。
除了這四脈，天書學院還有其他的新興勢力崛起，可以說並不是孔系一脈獨大。
天書學院雖然強大，但是有一個弱點那就被困在了儒州，資源是有限的，他們這些夫子想要再往上升是非常困難的。
儒家其實有著一套自己的體系，與武者境界並不完全是對等，但是也有一些要求，比如想要成為大儒，最低要求都是要突破天人境。
就這要求很多人根本達不到，但是也不是絕對，近十萬來，天書學院不知道是因為實力的下降，而是處於別的考慮，對於大儒的要求有些下降，只要達到了武皇境還是有機會成為大儒的，當然這是處於特例。
也是要滿足一些條件的，比如寫出多少驚世文章，發掘且培養出多少天才，為儒家做出多少貢獻。
就這樣的要求，便讓很多夫子止步，最後只能謀求成為長老。
儒家的等級制度也不只是針對於天書學院，而是針對於整個儒家，也就是說整個大陸儒家用的都是這套體系。
儒家劃分是儒生、儒師、夫子、大儒、大賢、亞聖、聖人。
絕大數人都是止步於儒師，少部人能夠成為夫子，一旦成為夫子足以受到世人尊重了，走到哪裡都會被人仰慕，至於大儒那當真是萬中無一，即便降低條件，也很難達到，更別說後面的境界了。
就連大儒入門條件是天人境，故而若是能成為大賢，那簡直是橫行天下了，哪怕是走到中州也是萬人矚目。
曾經的儒家有多強，出現過五聖八亞聖十二大賢。
這也是為什麼儒家會受到諸多勢力打壓的原因，可是即便如此，儒家依然沒有像其他勢力一樣落敗。
至於天書學院的長老制度，就沒有那麼嚴苛了，只要對天書學院有貢獻，修為達到武王境，便就能晉級長老，而長老也劃分境界，但是一旦成為長老，那麼就不能再教學了，意味著以後只能往長老這套制度上爬。
兩者在待遇上有著天大的區別，孔
