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的信徒已經走出袁州，乃至廣東等地。但經歷了接回月兒的短暫的喜悅後，鄭晟很快又陷入苦悶中。
等待絕不是他的作風，如果他願意等待，就不會在天下烽火起之前加入義軍。
雨季之後，常見晴天。
下坪東寨門外三里外。
鄭晟剛剛從茨坪回來，低著頭走路，腳下很快，腦子裡在想著剛才與楊員外之間的對話。聖教興起後，茨坪的族規漸漸被破壞，前日有桀驁不馴之徒站在楊府大門外破口大罵，說楊員外扎佔據了許多土地和銅礦，不顧族人死活，與山外的蒙古人的走狗一般無二。
他所推行了聖教教義的精髓為“遇不平事，當拔刀相對。”蒙古人把南人當第四等人，所以南人要提著腦袋造反。朝廷徵收南人太多的賦稅，所以南人要舉刀相抗。豪強利用族規欺辱族人，不服者當然也要反抗。聖教的規矩與茨坪的族規出現矛盾時，該怎麼辦？可笑的是楊員外竟然想請他去解決，他的走的這條路哪裡還有掉頭的餘地。是藉此把茨坪的這股火引燃，還是暫時維持現狀，他還沒拿定主意。
毛三思等八個侍衛緊隨在後，眼觀四路，小心戒備左右。
道路今年剛剛翻新過。道兩邊的義軍和山民都認識鄭晟，許多人默默的停下手中事情，朝鄭晟行聖火禮。右側三四百步遠是一個緩坡，上面聚集了三百多難民，秦管家正在指使部眾分發糧食。
鄭晟的眼中只有腳下一直延伸至下坪寨門的道路，完全沒有留意左右。這裡的鄉民和義軍都是聖教的信徒，他不可能有危險。
“站住，站住。”忽然想起一聲呵斥，秦管家指手畫腳，就差自己的老胳膊老腿行動不便，追不上去。
一個頭發黝黑，亂蓬蓬的在頭上打成結的少年如山林間的羚羊從緩坡頂衝下去，直奔向鄭晟。
分發乾糧的義軍呼喊：“攔住他，攔住他。”
可事發突然，少年已經跳過了他們的包圍圈。看著鄭晟渾然不覺，少年離香主越來越近，秦管家的心提到嗓子眼，那別是官府藏在難民中的刺客。
前方的呼喊聲急促，鄭晟被從思緒中驚醒。他剛抬起頭來，便見毛三思一馬當先領著三個侍衛越過自己，衝向迎面來的少年，剩下的四個侍衛護在他身邊小心戒備。
只見那少年身段甚為靈活，避開毛三思兩次攻擊，後面的侍衛已經拔出刀來。
那少年見鄭晟看過來，不再躲閃，“撲通”跪倒在地，“拜見香主。”
毛三思等人上去，把那
