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彌勒教的老信徒沒辦法把他當做周子旺和彭瑩玉般的人物,他看似風光無限,其實每一步都是自己拼出來的。只可惜,大廈是建立在別人的地基上。
秋收結束後,聖教義軍一千人走向下坪的戰場。他們用紅色的布包扎頭頂,高舉繡著紅色火焰的黃色旗幟。
這一年,被後世認為紅巾軍首次展現在世人面前,也被認為南人勃發推翻蒙古人殘暴統治的。但在鄭晟心裡,該是一年前的袁州起義。勝者為王敗者寇,因為各種原因,失敗了的周王被後人有意的遺忘了。
推翻一個王朝非一人之力,那場波瀾壯闊、遍地紅巾軍的大幕完全拉開還有幾年。鄭晟正在羅霄山裡掙扎,彭瑩玉遊走在四處收精悍之士為弟子,組建“彭黨”。韓山童和劉福通在淮西傳教,張士誠在販賣私鹽,方玉珍在浙東已經做好造反的準備。
而這個時代的天選之人朱元璋,還是一個流浪乞討的和尚。一塊璞玉會被厚厚的灰塵遮擋住晶瑩的光澤,但只要輕輕的擦拭,它便會顯露出本來的面目。
鄭晟換了一雙布鞋,身上還是破舊灰色布衫,粗長的腰刀隨著他走路的步伐搖晃,赤刀像一條小蛇被緊緊綁在背上,從外看不出來。毛三等八個從獵戶中精挑細選出來的漢子護在他的兩側。
離下坪十里,前方傳來熱鬧的敲鑼打鼓聲,一面猛虎下山旗幟率先在山坡上露出臉來,迎風招展。彭文彬率人來迎接,首次把虎王的旗幟拔離下坪的牆頭,以示虎王對彌勒教義軍的重視。
一個蔫巴巴的文士和一個花白鬍須的老者緊跟在彭文彬身後,是四大山賊中的王文才和黃子希。
從山頂上看去,遠處扎著紅色頭巾的義軍像一團團移動的火。他們沒有上戰場檢驗,但很容易能看出與一般山賊的不同。
義軍前隊遇見前來迎接的山賊後,在路邊駐紮,義軍每五人為一小團,十人為一大隊。他們中有許多人以竹篙為武器,另一些人隨身攜帶著稱手的木棍,只有小頭目或者強壯的漢子才能分到兵刃,但鬥志昂揚。
鄭晟看很親切的朝彭文彬迎過去,熱情洋溢的笑容像是見到了分別許久的老朋友,“參見小寨主,終於能和小寨主並肩站在對付官兵的戰場。”
“虎王正在下坪等著你們,有了你們的這股援軍,茨坪指日可下。”彭文彬同樣客氣的回應。只看表面,沒人想到他們暗中把彼此當做必除之而後快的對手。
“我年初出了下坪,沒想到過了大半年才回來,這半年發生了許多事,虎王也許對我們