第207章 真正生命在道中 (第1/3頁)
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一鄉親詫異地問：“潛意識這麼難進入當下的嗎？”
莊周回答：“是的，潛意識在妄心的支配下，是很難進入當下的。妄心以自我為中心，所思所想皆圍繞著自我而打轉，這樣一來，潛意識就會不斷地穿梭於過去未來，無法進入當下。”
“我們只要觀察一下心中的念頭就會發現，幾乎所有的念頭都離不開“我”。”
“例如：我現在還不夠好，若我做成某事就好了。”
“我做錯了一件事情，我好後悔。”
“我對不起他。”
“我很煩，我不想活了。”
“我以後該怎麼辦？”
“你們看，這些念頭裡邊都有一個“我”，且都離不開過去未來。”
“當我們為過去未來的事情而煩惱時，心便不在當下了。”
“毫不誇張地說，只要還有“我”在，心必然就會為過去未來的事情而煩惱。”
“因此，只要我們還與身體認同，我們的潛意識便不可能進入當下。”
“使我們無法進入當下的根就是因為有一個“我”，若這個“我”不存在，我們不可能進入不了當下。”
“真正的我們一直處在當下，但世間卻沒有多少人能夠找到這個真正的自己，也無法成為這個真正的自己。”
“真正的我們無形無相，無得無失，無生無死，若我們做回真正的自己，不可能還會有任何煩惱，不可能進入不了當下。”
“所以，我們的潛意識無法進入當下的根本原因就在於我們無法與道認同，而是與身體認同。”
“只要我們還與身體認同，我們就會為過去未來的事情而煩惱。為過去未來的事情而煩惱，心便不可能處在當下。”
“世間根本沒有人能夠與身體認同的同時，還能讓自己的心一直處在當下。”
“老聃說過：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？”
“意思是說：我之所以會有煩惱，是因為我有一個身體，若我沒有身體，我還有什麼煩惱？”
“由此可見，一切煩惱皆離不開身體。身體就是煩惱的根源，只要我們還與身體認同，就必然會有煩惱，無一人例外。”
鄉親又問：“可我實在很難做到不與身體認同。我們的生命都是建立在自己的身體上，若沒有身體，我們便不可能活下去，我們又怎麼可能做到不與身體認同？”
莊周回答：“所以，你們的心始終沒能進入道
