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夏允不解:“可我們不可能不用“識”,若我們不用“識”,又如何能夠活下去?”

莊周回答:“我不是讓你們不用“識”,而是讓你們成為“識”的主人。你們只有用“覺”去生活,“識”才無法控制你們,否則,你們就是“識”的奴隸。我們要麼就是“識”的主人,要麼就是“識”的奴隸,沒有第三種情況。當我們用“覺”時,我們就是“識”的主人。當我們用“識”時,我們就是“識”的奴隸。只要我們成為“識”的主人,我們就可以隨意用“識”,“識”將成為我們的工具,而不是我們的主人。若我們無法成為“識”的主人,“識”就會控制我們,使我們當真外在發生的一切,使我們感受到恐懼、束縛、痛苦。所以,你們千萬不要誤解了我的意思,我真正的意思並不是說不用“識”,而是成為“識”的主人。只要你們能夠時刻保持覺知,“識”就無法再控制你們了,你們便可以透過“識”去做任何事情而不會使自己感到痛苦。”

夏允恍然大悟,“原來如此,看來我們都是因為沒有使用出“覺”,所以才會被“識”給控制。可使用“覺”具體是什麼樣的感覺?”

莊周回答:““覺”是一種觀察者意識,是站在本體的角度觀察虛幻自我的一切活動的意識。這就類似於我們站在臺下看戲,我們清楚地知道臺上的戲劇是不真實的,我們只是靜靜地看著戲劇上演,既不當真,也不反應,既不分辨是非,也不評判對錯。我這麼說你們都應該明白了吧?我們的人生就是一場戲劇。真正的我們不是戲劇中的角色,而是臺下的觀眾。若我們把自己當成戲劇中的角色,把臺上所上演的戲劇當真,那我們就喪失掉了觀察者意識,活在了顛倒妄想中了。“覺”就相當於臺下的觀眾,他只是觀察著“識”所導演出來的戲劇,完全不把戲劇當真,也完全不對戲劇做出反應。若你們還認為自己是一具身體,還認為自己真的活在人世間,那你們必然會喪失掉覺知力。沒有覺知力,你們的觀察者意識就不可能出得來,你們必然會被“識”所操控,必然會淪為“識”的奴隸。由於你們受到妄心、習氣、以及思維慣性的影響,往往很難一直保持覺知力,往往會情不自禁地把自己帶入到“戲劇中的角色”。因此,你們要時刻保持警覺,要時刻在心中這樣提醒自己:我不是戲劇中的角色,而是臺下的觀眾。戲劇沒有任何意義,我完全無需理會。無論人生這場戲劇上演什麼樣的劇情,都無法影響到真正的我分毫。即便戲劇中的角色死去,真正的我也不會死去。我只有把臺上的這出戏劇當真,把戲劇中的角色

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