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莊周道:“我之前已經說了,道不會偏執一端,道永遠處在中間,不偏也不倚。若我去死,把錢都捐獻給了窮人,那我就是偏執一端了,這不會讓我更接近道,只會讓我更遠離道。當我說萬物為一,無有區別時,並不是讓人偏執一端,而是讓人順應自然的變化,順其自然地生活。從道的角度看,人生確實只是一場夢。你無法站在道的角度看,自然無法接受我的這個觀點。當我說人生只是一場夢時,並不是讓人不去管自己的人生,而是讓人不要太過把人生大夢當真,不要過於執著於人生大夢中的得失。人法地,地法天,天法道,道法自然。道即是自然本身,不偏執一端,自自然然地生活即是道。我不會排斥富裕,若是上天讓我富裕,我不會拒絕。我也不會排斥貧窮,若是上天讓我貧窮,我也欣然接受。但若讓我為了富裕而做出偏執一端的事,那我絕不會答應,因為這不符合道。很多人為了名利,做出很多違背道德倫理,傷害他人的事情,這是不符合大道的。不符合大道必然會給自己帶來災禍。老聃雲:天之道,損有餘而補不足。人之道則不然,損不足以奉有餘。由此可知,人之道與天之道恰恰相反。人為了一己私利,公然與天道對抗,又怎麼能夠躲過天道的懲罰?天道無親,恆與善人。天道不會說更親近誰,它只會幫助那些處於道中的人。我們只有讓自己的心一直處在道中,才會得到上天的幫助,才能使自己免於災禍。”

“可你真的得到上天的幫助了嗎?你如此窮困潦倒,又豈能稱之為得到上天的幫助?”曹商問。

莊周回答:“我雖然窮困潦倒,但我的精神卻無比的富裕。精神的富裕永遠勝於物質上的富足。精神匱乏的人,即便物質上十分富足,也同樣會感到痛苦。而精神富裕的人,哪怕物質上十分貧乏,也同樣會感到幸福。如今,我時時刻刻都能夠感受到幸福,這不就證明我得到上天的幫助了嗎?老聃雲:大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。最大的完滿,好似虧缺,但作用卻不會衰竭。最大的充盈,好似空虛,但作用卻不會窮盡。最正直的人好似很委屈,最靈巧的人好似很笨拙,最善辯的人好似很木訥。你如今看到我很貧苦,便以為我真的“貧苦”了嗎?不,其實我很“富裕”。世人所認為的獲得,在聖人眼中其實是失去。世人所認為的失去,在聖人的眼中其實是獲得。道總是和世人的認知相反,你若無法站在道的角度看待問題,又怎會明白真正的逍遙是什麼呢?你若再繼續固執己見,不願意相信我說的道,那我們就沒什麼好交談的了。你認

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