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第二日一早，南郭子綦便和顏成子游乘著馬車回南華山了。
因著南郭子綦的到來，莊周四人的人生髮生了翻天覆地的變化。
這種變化並不是指外在的變化，而是指內心的變化。
心是行為之因，行為是心之果。只要心之層面沒有問題，行為層面必然也不會有問題。
很多人都忽略了心的作用，總是把問題歸咎於行為層面，殊不知一切行為層面的問題皆出自於心。
修道即是修心，心修好了，外在的一切往往也會跟著好。
一切罪惡皆由心生，可人卻妄想從行為層面消滅罪惡，卻不懂得從罪惡的源頭處下手。
這就猶如斬除一棵毒草，卻不將毒草的根拔去，而是在毒草的枝葉上下功夫，試問這樣又如何能夠除去毒草？
斬草不除根，春風吹又生。若不將問題的根拔去，問題就會層出不窮，永遠也沒有盡頭。
修道就是將滋生問題的根拔去，讓自己的心迴歸道中，一了百了。
無論是什麼問題，皆是因為忘失了自己的本性才會有。若是每個人都能夠明白自己的道之本性，並安住於道中不再妄自造作，不可能還會看到一個充滿矛盾和衝突的天下。
南郭子綦所教之道，就是教弟子去看生命的本質，宇宙的實相。讓弟子明白一切外物皆非真實，執著於這些外物只會使自己受苦。
在時空幻象的背後，隱藏著唯一的真實，那就是道。可惜很多人都看不見這個真實。只因這個真實無法透過身體的五種感官捕捉到。
經過半年的修行，莊周四人都能夠放下對外物的執著，讓自己的心沉入道中。這就是南郭子綦帶給他們的最大改變。
只要自己的心一直處在道中，是不可能感受到痛苦的，只會感到平安、自由、喜悅。若是自己感到痛苦，證明自己的心沒有處在道中，心又跑去執著於外物了。常常以此標準來檢視自己，便知自己有沒有處在道中了。
莊周四人很感激南郭子綦，是南郭子綦將道的種子種進他們心中，道才會在他們心中生根發芽。
南郭子綦離開後，四人並沒有絲毫懈怠，他們依然像從前一樣，認認真真地修行。
光陰似箭，日月如梭。不知不覺間又過去了兩年。
這一年，莊周二十歲，已經到了弱冠之年。然而，像莊周這種平民百姓，地位低下，通常是沒有加冠之禮的，當時只有貴族人士才會行加冠之禮。
雖然蒙雄也說為
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