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事情。善惡本就一體，看到善的一面必然也會看到惡。只要自己的心中還有善惡對立的觀念，便證明自己把天地萬物當真了。只要還把天地萬物當真，心就不可能迴歸大道。”
季歡似懂非懂，又問：“我們真的可以完全不管善惡的存在嗎？”
莊周回答：“世間有世間的規則，修道之人有修道之人的原則，兩者不能混為一談。世間大多數人沒有悟道，若不分善惡，必然會出亂子。對於修道之人來說，心中是不能存在對立的觀念的，因為對立的觀念出自人心。道之中並無對立，就像剛出生的嬰兒不會知道善惡美醜，好壞對錯，高低貴賤是什麼。善惡是建立在時空幻象中的，只要自己還看到善惡，證明自己已經把時空幻象當真了。既然已經把時空幻象當真，心又如何能夠與道契合？”
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