一直如是提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
不要不及。餓了就去吃飯，困了就去睡覺，沒錢就去掙錢，一切順其自然。一陰一陽之謂道，凡事都有陰與陽兩面，若是偏執一端，那就不是道了。”
寧婉兒問：“那男女之間的情慾也沒有必要斷除嗎？”
莊周回答：“男女情慾本身也出自自然。男屬陽，女屬陰，陰陽本是一體，彼此相互吸引是很正常的事情，為什麼要斷除呢？若是能斷除，陰陽就不是一體了。我們要合理地看待男女情慾的問題，不要一味地去排斥，否則，就是在與天道對抗。陰陽本是一體，它們是不能分開的，這就是天道的旨意。若是我們強行讓它們分離，只會感到痛苦。我們沒有必要排斥男女情慾，適當滿足即可。不管是什麼慾望，都不能過分滿足，也不能完全不去滿足，否則就等於偏離大道了。儒家的中庸，道家的守中，《周易》的中正，無不是勸人行中道。接下來我和你們講一個故事，你們聽了後就會明白什麼是中道了。”
莊周開始講故事：“從前，庖丁為文惠君肢解牛。他手接觸之處，肩倚靠之處，腳踩著之處，膝抵住之處，無不發出嘩嘩的響聲。進刀時唰唰的聲音，既合乎《桑林》舞曲的節拍，又符合《經首》樂章的樂律。”
“文惠君誇讚道：“好極了！你的技術怎會到達如此高超的地步？””
“庖丁放下手中的刀，回答道：“我所熱愛的是道，已經超過技術層面了。我剛開始肢解牛時，看到的無非是一整隻牛。三年後，就再也看不到一整隻牛了。如今，我是用心神去和牛接觸，而不用眼睛去看。感官作用停止，唯有心神還在活動。依照牛自然的生理結構，劈開筋骨間的縫隙，把刀導向筋骨間的縫隙，順著牛自然的結構下刀，熟練到連經絡骨肉連結的地方都不會碰到，更何況那些大骨頭呢！好的廚師一年換一把刀，因為是用刀割肉。普通的廚師一個月換一把刀，因為是用刀砍骨頭。我現在的這把刀已經用了十九年了，宰過的牛有幾千頭，刀刃依然像在磨刀石上磨過一樣鋒利。即便如此，我遇到筋骨交錯的地方，知道很難下刀，所以會特別謹慎，目光專注，放慢動作，然後微微一動刀，牛就嘩啦地解開了，牛還不知道自己死去，就像泥土一般散落在地上了。我提刀站立，環顧四周，感到心滿意足，這才將刀擦乾淨收好。””
“文惠君說：“好啊！聽了庖丁的這番話，我懂得養生的道理。””
聽了莊周這個故事，田靈悅、藺且、寧婉兒臉上皆露出淡淡的笑意，似乎都明白了莊周在故事中想要表達的道理。而莊元和莊依依卻皺著眉
