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不要不及。餓了就去吃飯,困了就去睡覺,沒錢就去掙錢,一切順其自然。一陰一陽之謂道,凡事都有陰與陽兩面,若是偏執一端,那就不是道了。”

寧婉兒問:“那男女之間的情慾也沒有必要斷除嗎?”

莊周回答:“男女情慾本身也出自自然。男屬陽,女屬陰,陰陽本是一體,彼此相互吸引是很正常的事情,為什麼要斷除呢?若是能斷除,陰陽就不是一體了。我們要合理地看待男女情慾的問題,不要一味地去排斥,否則,就是在與天道對抗。陰陽本是一體,它們是不能分開的,這就是天道的旨意。若是我們強行讓它們分離,只會感到痛苦。我們沒有必要排斥男女情慾,適當滿足即可。不管是什麼慾望,都不能過分滿足,也不能完全不去滿足,否則就等於偏離大道了。儒家的中庸,道家的守中,《周易》的中正,無不是勸人行中道。接下來我和你們講一個故事,你們聽了後就會明白什麼是中道了。”

莊周開始講故事:“從前,庖丁為文惠君肢解牛。他手接觸之處,肩倚靠之處,腳踩著之處,膝抵住之處,無不發出嘩嘩的響聲。進刀時唰唰的聲音,既合乎《桑林》舞曲的節拍,又符合《經首》樂章的樂律。”

“文惠君誇讚道:“好極了!你的技術怎會到達如此高超的地步?””

“庖丁放下手中的刀,回答道:“我所熱愛的是道,已經超過技術層面了。我剛開始肢解牛時,看到的無非是一整隻牛。三年後,就再也看不到一整隻牛了。如今,我是用心神去和牛接觸,而不用眼睛去看。感官作用停止,唯有心神還在活動。依照牛自然的生理結構,劈開筋骨間的縫隙,把刀導向筋骨間的縫隙,順著牛自然的結構下刀,熟練到連經絡骨肉連結的地方都不會碰到,更何況那些大骨頭呢!好的廚師一年換一把刀,因為是用刀割肉。普通的廚師一個月換一把刀,因為是用刀砍骨頭。我現在的這把刀已經用了十九年了,宰過的牛有幾千頭,刀刃依然像在磨刀石上磨過一樣鋒利。即便如此,我遇到筋骨交錯的地方,知道很難下刀,所以會特別謹慎,目光專注,放慢動作,然後微微一動刀,牛就嘩啦地解開了,牛還不知道自己死去,就像泥土一般散落在地上了。我提刀站立,環顧四周,感到心滿意足,這才將刀擦乾淨收好。””

“文惠君說:“好啊!聽了庖丁的這番話,我懂得養生的道理。””

聽了莊周這個故事,田靈悅、藺且、寧婉兒臉上皆露出淡淡的笑意,似乎都明白了莊周在故事中想要表達的道理。而莊元和莊依依卻皺著眉

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