第一百五十五章 曼殊沙華胎藏印 (第2/7頁)
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了半晌，然後閉上眼睛沉思了起來，像是在記憶中搜尋類似的物體。
片刻之後，他睜開了眼睛，毫無顧忌的擰開瓶蓋嗅了一嗅，然後將瓶子又推了回來。
“10金！”
趙言有些失望。雖然知道對方殺價的可能性不大，但這個價格還是有些低於他的心理預期了。
“這10金不是用來買這東西的，而是一部採氣法的價格……”像是看穿了趙言的心裡，那紮上師微微一笑。
“這枚圓球乃是極其少見的息土，本身就極其的罕見，更兼不知哪位前輩在內中封存了一縷金氣，雖不知品質如何，但在當下應該正合你用……”
一縷金氣！趙言聞言一愣，他一直以為是某種丹藥來著。但隨即就感到一陣欣喜。
若是上師沒有看錯，這麼一縷金氣於他當下而言，何止是合用那麼簡單。
只是東西未曾賣出去，卻又搭上了一筆錢，這麼一來離最後的目標卻是又遠了一步。
按下心中的歡喜，趙言轉頭又將那把妖刀取了出來。
“我自己初步判斷應該是東秘那邊的東西，從形制來看應該源自平安時代。”
趙言將妖刀推到那紮上師的面前，“裡封印了一隻妖鬼，似乎曾被馴化過，倒是頗有些神異之處……”
那紮上師的臉色立刻凝重了許多。
佛門只是對外一個籠統的稱呼。和任何一個宗教一樣，內部同樣也是派系林立。
根據信仰、理念的不同和牽涉到的各種利益，在佛教分裂的早期除本土佛教外，其它大致可分為南傳、漢傳、藏傳等幾個不同的派系。
依據地域的不同，融入所在地區的文化後，各個派系內又再加以細分。時至今日，單是漢傳佛教一脈就已分為了八宗。更不要說由此延伸而來的東秘別傳了。
不管是以最初教義中的大小乘為分野，還是以自身所融入的不同地區的文化為載體，各家宗門在其各自闡述的教義中，除了三世佛，其它早已看不到一絲最初佛教的本來面目。
但宗教這東西從來都具有唯一性，哪怕信奉同一個載體，但各個派系對經義都有自己獨有的解釋權。
相互之間要說有多麼友好，也是可想而知的。
雖然教義有別，但能被東秘那邊策封為神將的，這頭妖鬼必然有其特異之處。身為藏秘一系的高僧大德，那紮上師當然明白思想上或許可以輕視，但在具體細節的處理上，無論如何慎重都是不過分的。
