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我給了馬叔地址之後，就掛了電話，安心等待五猖兵馬的到來。
其實我也不理解，為什麼這些猖兵，需要幾天的時間才能到達我這裡。
因為仙家無論去什麼地方，幾乎都是當天就到了，兩頭都不見太陽，比順豐還快。
如果是同城的話，基本上就是分分鐘的事。
前面說了，道教兵馬分為上壇中壇下壇。
上壇兵馬主要就是天兵，也叫籙兵，又叫籙中官將，是屬於“天兵天將”的正規部隊。
不過由於此兵馬屬於天兵天將，所以他們主要是以鎮守壇場和護衛法師為主，其次是做一些法科，完成一些任務。
他們具有神識，是有“思想”的，所以他們只會協助法師做一些善事，如果要行惡或者做一些“違背道德”的事，他們可能是不會聽令的。
而且籙兵的將帥還有監督法師的任務，如果法師敢行惡他們就會警告或者懲罰法師。
道士法師在使用上壇兵馬的時候規矩條例比較多，還需要法師有較高的修持，才能給上壇兵馬將帥發號施令。
上壇兵馬的獲得，除了正規的籙兵之外，一般還有祖師兵，就是高功法師從祖師座下撥付來的，給弟子使用。
中壇兵馬主要就是東嶽府兵，還有地方上的一些正規軍，比如城隍兵馬土地山川社令兵馬，這也叫地兵地將。
還有一些是門派內的兵馬，大多是法師自己收的，然後上報天庭拿編制。
下壇兵馬就複雜了，主要分為以下幾種。
五猖兵馬、五顯靈官、五通兵馬、遊師兵馬。
這四者又可以統稱為五猖兵馬。
五猖兵馬在師父傳承時候，會有一個兵馬罐，也叫兵馬壇，這個罐子裡面有安兵符，常年供奉在法壇下面。
這幾種五猖兵馬裡，基本都是妖鬼之類，最特殊的就是遊師兵馬。
遊師兵馬還有個說法，叫做“陰傳”。
所謂遊師，就是一些有修為的道士，死後沒有弟子繼承香火，供奉的兵馬壇變成冷壇，就會找繼承他法脈的弟子，而這些遊師的兵馬，就叫遊師兵馬。
五猖兵馬實用性其實很高，道行高的非常猛。
辦事能力的範圍也要大於地兵。
比如用於鬥法驅邪，查事或者招財，下地府辦事都行。
除了道教之外，很多民間法教也都會帶兵馬，區別就是道教可以供奉上壇兵馬，一般的法教只能供下壇五猖。
