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矩的社会比地狱还要可怕，它加大了人的生存成本，让人的幸福指数直线下跌，痛苦指数不断攀升。
所以，军人所追求的，是一个有利于未来、公开公正的社会法则。这个目标一旦丧失，军人就异化为弱肉强食的暴力工具。暴力工具是没有尊严与荣誉感的，没有荣誉感的军队已经不再是军人，他们的目标只是赢，而赢的最好方式是挑选手无寸铁的百姓作为对手，这时候整个社会就沦陷了，而开端，却只是一个战争规则的改变。
总而言之，军人若是追求堂堂正正的战争，宣战是必不可少的。不宣而战，打对手一个冷不防，这就是以赢为目标，而不是以公正的社会规则为目标。结局可能是你赢了，但你却赢来了一个连你都感觉到恐惧的可怕世界。
再退一步说，战争也有一个极端的态势，那就是体育竞技。是规则重要，还是输赢重要，这个问题在体育竞技中体现得最鲜明。如果有哪位运动员认为输赢比规则更重要，一上场就先一刀子捅了对手，他倒是赢了，可整个运动就都输了。
正因为体育竞技不重输赢重规则，所以才获得了较强的生命力。同样道理，一个重视规则的社会，生命力必然强大，而一个只重结果的社会，发展下去就有点儿不靠谱。
但这个道理，跟王文华是说不通的。他此来就是取马继曾之性命的，你非跟他掰扯什么输赢不重要，怎么可能不重要？不搞死马继曾，洪宪皇帝袁世凯的根基，就根深蒂固，不可撼动了。
当然，我们也可以再继续抬杠，说袁世凯做不做皇帝并不重要，重要的是他是否按规矩来，是不是……再掰扯下去，老王的枪口就奔你来了。都这节骨眼上了，你还喋喋不休，岂不是存心找揍？
闭嘴吧，大年除夕之夜，北洋兵正沉浸在欢庆春节的喜悦中，王文华部开枪了。
突如其来的枪声，再次告诉了我们这个道理：知易，行难。
【03.比小女生更美貌】
此后书生王文华，于湘西与北洋马继曾展开激战。半个月后，王文华实现了他对戴戡许下的诺言，逼迫马继曾自杀了。
马继曾自杀了？这么容易？不是说他是北洋中超能打的战将吗？那王文华是怎么干成这事儿的？
这事儿，王文华还真说不上来。真正知道底细内情的，是袁世凯身边的人，但他们不会说。
好神秘啊，到底是怎么回事？
追溯马继曾自杀的原因，要追溯到很久，很久，很久以前。到底有多久呢？久到了袁
