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未推翻我的玩笑話。
“你的想法也未免太艱澀了。順便一提，對於所謂的性善和性懇之說，你有什麼看法？”
“哦！我覺得兩者都是錯的，應該無法只選擇其中一個吧！看見未曾謀面的小孩掉進井裹，人本能地都會出手相助。在此同時，人只要活著，任誰都曾經做過程度不一的不善之事，沒有人是天生的善或天生的惡。”
“但異於常人的惡毒之人和善良之人確實存在，你不這麼認為嗎？”
我完全不知道火村到底想說什麼？我反問他該不會是想提出科學證明，說善和惡是因為腦部功能的個體差異而形成的吧！他說：
“加拿大有一位名叫朗恩.烏達的臨床神經心理學者，針對極度沈迷於反社會性逃脫行為的人的大腦，進行調査並提出報告，表示其中有九成的人曾經受過慯，尤其在前頭葉的部分。他已經針對不同的受傷位置，和功能不全的種類，完成產生的人格障礙的硏究。目前在法庭上，以被告犯案時精神耗弱為由，要求從輕量刑的戰術，經常遭到律師濫用，在不久的將來，或許會流行改用大腦功能不全也說不定。比方說‘被告的生活雖然正常，但經PET掃瞄後發現大腦邊緣的扁桃體，曾遭受嚴重傷害。’”
偌大的樹枝在頭頂上伸展，樹枝尖端也有熒光點點。
“根據這樣的學說，犯罪者也就是為惡之人，就是天生的‘惡’嗎？果真如此，與其將犯罪者當成制裁的物件，是不是反而應該將他們當成治療的物件？”
火村叼著香菸搖著頭。“等等！大腦功能不全和犯罪行為的關係究竟有多密切，我這個社會學者並不清楚。我只是認為該不會完全無關吧！”
“曾有人說犯罪者的染色體異於常人。”
“你指的是正常男性的XY性染色體變成XX,因而產生柯林菲特氏症候群是吧！這和犯罪之間的關係尙未獲得證明，我從沒說過有天生的犯罪者。”
話題逐漸擴大，距離我原來的問題愈來愈遠。船老大也終於注意到我們倆有些不對勁，不再繼續哼歌。
“話題會偏離至此，應該是從異於常人的惡毒之人和善良之人確實存在那裡開始的吧！火村教授認為‘惡’單純只是一種個性嗎？”
他若無其事地點頭。“沒錯！如果不是個性是什麼？這是我們每個人都有的東西。只要不是無神論者，就可以稱之為神的禮物。即使不像黑髮黑眼、金髮藍眼般一定的贈禮……，你看！”他指著發光的樹木。“這裡有無數的螢火蟲，有的閃爍
