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之處，當固本清源，嚴審教育之端，使學府清正，師道尊嚴，不為邪佞所侵。興教育者，當懷赤誠之心，育德才兼備之人，以正心術，明大義，破敵之陰謀。至於百姓口腹安康，需重農桑，保食源之豐足，嚴市易之監管，禁奸商之惡行。同時，導民以儉樸，莫為奢靡所誘，使其飲食有節，起居有常。亦要廣佈眼線，察敵蹤於微末，若有作奸犯科者，嚴懲不貸，以儆效尤。上下齊心，官民同力，使敵國之奸計無所遁形，護我家國之根基穩固，百姓之福祉安康。”
白澤再出一問：“若敵國奸詐，妄圖亂我禮數，使家錯亂之綱常，陰陽之顛倒，何解？”李青玉神色肅然，答道：“禮者，天地之序，人倫之綱。《道德經》雲：‘夫禮者，忠信之薄，而亂之首。’然此非禮之過，乃敵國亂我之手段。當重振禮教，使民知禮義廉恥，明尊卑上下。於家，則重拾孝悌慈愛，長幼有序，父慈子孝，兄友弟恭，以家族之和睦，固社會之根基。於國，則君君臣臣，各守其位，各盡其責，施政以德，布仁風而化萬民。以正禮義而驅邪佞，使陰陽歸位，秩序井然。教育民眾，使其深悟禮之內涵，不為敵之邪說所動，以禮義之精神，凝聚人心，使家國一體，共御外敵之侵擾，護我華夏禮儀之邦，傳承千古之文明。”
言罷，二人相視而笑，茶香更盛，似在映襯這論道之深遠意韻，於歡笑間，智慧之思瀰漫於這方靜謐天地。
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