第89章 五書之祖 (第2/3頁)
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，擺脫舊俗，獨創“一筆書”，也就是所謂的“大草”，使草書得以從章草的窠臼中脫身而出。這種寫法讓字的體勢能夠一筆而成，偶有不連，但血脈不斷，極大地豐富了草書的藝術表現力。
2。影響深遠：張芝的草書影響了後世諸多書法家。晉代大書法家王羲之對漢、魏書跡唯推鍾繇、張芝草書，並且認為自己在筆法精熟和草書上遜色於張芝。唐代書法家張懷瓘對張芝的草書評價極高，懷素草法也得自“二張”（張芝、張旭），唐朝草書大家孫過庭在《書譜》中也多次提到把張芝草書作為藍本而終生臨習。
張芝的代表作品有《冠軍帖》《八月帖》等，但書跡今無墨跡傳世，僅北宋《淳化閣帖》中收有其刻帖。總之，張芝以其卓越的書法成就和創新精神，當之無愧地成為“草書之祖”，為中國草書的發展奠定了堅實的基礎。
再說行書。
通常認為“行書之祖”是劉德升。
劉德升，字君嗣，潁川人，生活在東漢桓帝、靈帝時期。唐張懷瓘《書斷》中說：“行書者，劉德升所造也，即正書之小訛，務從簡易，故謂之行書。”其創造的行書字型優美，風流婉約，獨步當時。西晉衛恆《四體書勢》也記載：“魏初有鍾、胡二家，為行書法，俱學之於劉德升。”這說明魏初的鐘繇、胡昭的行書書法是學習劉德升的，由此可見劉德升在行書發展中的重要地位。
不過，由於劉德升沒有留下任何墨寶，連刻本、拓本也沒有，所以關於他“行書之祖”的地位也存在一些爭議。但從眾多書法典籍的記載以及歷史的傳承來看，劉德升對行書的開創和發展有著極其重要的影響。
再說隸書。
隸書之祖一般認為是程邈。
程邈原本只是秦朝的一個小吏，因犯罪被關押在雲陽獄中。他在獄中對當時的篆書進行改革，去繁就簡，把篆書圓轉的筆畫變為方折，將篆書的繁雜變為簡潔，創造出了一種新的字型——隸書。
隸書的出現，在漢字發展史上具有重大意義。它提高了書寫效率，使文字更加易於辨認和書寫，為後來漢字的發展和演變奠定了重要基礎。
秦始皇看了程邈整理的文字，非常高興，不僅赦免了他的罪，還讓他擔任御史，將隸書推行天下。從此，隸書在秦朝得到廣泛應用，並逐漸成為官方文字之一。
還有小篆之祖。
小篆之祖一般認為是李斯。
秦始皇統一六國後，推行“書同文”，李斯在秦國原來使用的大篆籀（z
