第三百二十九章 三口瓷棺 (第3/4頁)
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述道：“黃家原本也不算是景德鎮多出名的瓷器世家，他們家發跡就在明朝永樂年間，那時候黃家的祖先名叫黃福，出身貧苦，農民出身，6歲的時候被送去學手藝，因為學得快，人又踏實，深受師父的喜愛，師父就給黃福改名叫黃承志，顧名思義，就是希望他能繼承自己的衣缽和志向。”
後世瓷器的收藏中，永樂年制的瓷器又稱為永樂款，意為明朝永樂年間景德鎮官窯瓷器紀年款。這一時期的官窯瓷器內底、器內腰部或頸署有刻劃或模印的纂書體“永樂年間”四字款。
尉遲然問：“官窯和民窯的區別是什麼？”
刑術解釋道：“官窯的說法源自於唐朝，意為貢器和官廠。貢器指的是，官府監督民間瓷窯燒製，燒出的瓷器千中選十，百中選一，而官廠的意思就是指由官府建立的瓷窯，不過那時候官廠極少，都是採取官監民燒的方式。”
當時唐朝還在景德鎮設定了司務，專門燒製瓷器，到了宋朝，也有類似的部門，後來的元朝也有設立。
民窯廣義上，是指非官府經營的商品性生產的瓷窯。
民窯的歷史遠比官窯早得多，當時黃承志的師父就是負責官窯燒製的，但自己也有民窯，但是按照規矩，他是絕對不能用燒製官窯的方式來燒製瓷窯，說到底就是為了區分階級，達官貴人怎麼能和老百姓用一樣的東西呢？
這也是黃承志的師父給他改名的原因，就是希望他能繼承自己的手藝，將來不要吃官窯這口飯，因為侷限性太大。
雖說吃官窯飯對於當時來說算是鐵飯碗了，可因為規矩繁多，黃承志也著實不喜歡，他喜歡的是研究琢磨，燒製自己想要燒製的瓷器，而不是按照所謂的規矩來。
也就是因為黃承志的這個性格，導致他闖下大禍。
黃承志某日燒製了一批瓷器，結果被人發現，使用的是官窯的技術，這等於是犯下了死罪，直接將他和師父兩人投進監獄之中。
黃承志的師父卻是十分坦然，似乎早知會有這麼一天，而且還在獄中告訴黃承志，早年就有仙人託夢告訴過他會有這麼一個劫難，實際上這個劫難是可以逃脫的，只是他做不到。
黃承志不解，師父為什麼會做不到？仙人又讓他如何去做？
師父告訴他，仙人讓他燒製瓷棺。
師父說了“瓷棺”二字，黃承志就明白了，不要說師父，在這裡誰也做不到呀？首先師父負責的是官窯，你在官窯裡面燒製一口棺材，先別說你能不能做到，你這麼做就是大逆不
