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著作《典論》中提到了他。然後託後世網路寫手的福,把他從這一點點資料中扒拉出來,在各種三國題材的穿越文中頻繁出現,才算有了一定的知名度。

當然,託後世網路小說的福更多的,要數王越。和史阿一樣,史籍無載,只在《典論》中露了一面的王越,在後世穿越文中的名氣,卻比史阿大得多了。什麼“燕山大俠”,什麼曾經孤身入賀蘭山斬殺羌族,什麼劉辨的劍術老師,什麼步戰呂布不是其對手,故事編得一套一套的,影響大到連中文維基百科,也在某個版本中,煞有介事的將這些收錄於“王越(東漢)”的詞條下。其實,光他的籍貫“遼東燕山”就值得大大吐槽了。

漢代的遼東,僅僅指得是遼東郡,範圍基本就是遼陽、本溪以南,營口以東,丹東以西的遼東半島這塊地方。而燕山,漢代既沒有燕山郡,也沒有燕山縣,作為山脈,燕山也主要存在於河北北部白潮河河谷到山海關這一段地區,也就是說,遼東和燕山完全是風馬牛不相及的兩個地方,所以“遼東燕山”的籍貫,水分之大,令人不敢細想。

不過既然曹丕在他的《典論》中,提到了王越、史阿的劍術高強,那至少他們武功高是事實了。劉照對於漢代的劍術到底是何模樣,還是十分感興趣的。因此不由得說道:“我對諸位俠士的武藝,十分好奇,不怕諸位嘲笑,我長了這麼大,還從未見過別人使劍。不知諸位能否演練一番,讓我開開眼界?”

此話一出,史阿聞言,卻微笑不語,沒有應承。袁紹見狀,只好對顏良文丑二人言道:“殿下欲觀劍術之妙,不知士信、士雄可願為殿下演示?”

顏良、文丑二人,自然巴不得能在劉照面前顯示自己的武藝,聽到袁紹這麼說,趕忙答應道:“良(醜)願為殿下獻技。”

言畢,兩人起身來到場中,拔出佩劍,互相擊刺了起來。劉照細看,兩人的劍招,花樣不多,卻招招狠辣,一點不留情面,而且兩人力氣都大,雙劍交擊,鏘鏘之聲不絕於耳。雖然看上去並不如後世武打片那樣精彩,卻也別有一番驚心動魄的氣氛在裡面。

兩人武藝相差不多,故而鬥得難分難解,二十餘回合後,顏良大喝一聲,雙手持劍,舉劍過頂,向文丑的肩膀直劈下來,文丑竟然既不格擋,也不躲閃,反而也雙手持劍,劍隨人進,朝顏良胸口撞去,居然是兩敗俱傷的招數,看得劉照也禁不住緊張得驚呼一聲。

正當劉照以為要血濺當場,伏屍二人的時候,卻見顏良、文丑在最後關頭,各自收住了招式,顏良的劍刃搭在文丑的

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