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在時間長河中向過去奔走,劍鬼正要踏出此地被剿滅之前的時間點,卻發現要供給給「歲月」的靈蘊忽然暴漲——

這代表這個時間點裡,有人用了「神權」,阿泠想要回到這裡,必須要支付相應的靈蘊作為代價。

最有可能的,便是這裡已經淪為偽神信徒的蠱師,所施展的面具手中所掌握之「神權」。

根據這麼些年阿泠對面具積累下來的瞭解,面具之間能夠共享「神權」是存在一定條件的,比如,層級和地位。

不是什麼秘密,新神傳言遍地都是的時候,那些狂熱的信徒就已經告訴過世人,新神”中亦有主次之分:

信徒算是最末層的那檔,其上便是信徒口中的“次神”,面戴愁、怒、哀、喜四種不同圖案的面具。

每一種面具下,都有起碼九種一樣的面具,這些是被“主神”分配“神位”的次神,而他們口中的“主神”只有固定的四個,也分別對應愁怒哀喜。

“主神”與“次神”雖然面具的表述一致,但它們的信徒堅稱“主神”是完全不同的存在。

刀鬼曾對此嘲笑:“說什麼人人皆可成神,比唱得還他孃的好聽,結果還不是蘿蔔比坑多,搶得頭破血流。”

而劍鬼初聽聞此,第一反應是,莫非自己現今為止遇到的所有面具,都不包括他們口中的“主神”?

畢竟他曾在甫來、北樺兩國國戰中同時遇見起碼幾十只面具,卻沒有一個是與眾不同極為突出,符合“主神”描述的,這讓他有些不寒而慄。

偽神中死在阿泠手上的“次神”沒有十個也有九個了,大多都是一些獲得蘊種的世間生靈,以靈脩居多。

殺得多了他便總結出,只有“次神”和個別吞下蘊種的人才能夠共享面具手中的天道,比如另外半條「歲月」。

所以,當他發現過去的「歲月」曾被其他天道影響的時候,他知道這便又算是一個資訊了:

要麼這裡曾存在一個“次神”,並施展過天道「神權」;要麼,這裡有信徒吞下過蘊種,短暫獲得了「神權」的共享。

他回到此地的過去並不是為了改變結局,只是想透過此地被剿滅的偽神信徒身上的蘊種,好追尋逃匿的面具生靈。

因此他又把「歲月」又往後挪了一些,來到此地偽神信徒剛剛被剿滅不久之時。

血染遍地,他從歲月長河中走出,腳踩鮮血目送滇南神使手下遠去,而後便喚出「虛構」再度仿造一隻蘊種,開始收集此地餘下的

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