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如果說是祖上幹過這行,回家一打聽便知有沒有,這個很容i有辯證,但是如果說是家裡祖上供過,那麼東北地區,從清朝末年一直到建國時期,幾乎家家都供保家仙。
這樣說話保留的空間很大。
:“那你跟你的仙家建立起感應了嗎?”
我繼續問道。
瑤瑤還是搖頭,說從來沒有,每次她難受的時候問師傅,師傅就說讓她上香,買供品,每次都是買完供品就好幾天,過了幾天接著難受,這兩年一直都是這樣,週而復始。
這裡就開始不對勁了。
再怎麼打竅,也不至於打這麼久,弟子一點感應都沒有吧,啥好人這麼磨不都磨廢了?
:“那你那個碑王的來歷是怎麼跟你說的?”。
仙家口的事我心裡知道怎麼回事後,我便開始看清風口。
一個出馬仙堂,有兩大系,一個是仙家系,也就是胡黃白柳等。
另外一個,就是碑王系,也就是清風煙魂等。
通常來講,一個出馬堂口,仙家和碑王的各自分工明確,仙家就是負責一些外病,陰病,仇仙一類的事情。
而碑王則負責走地府辦事,處理鬼怪的事情。
舉個例子,例如張三的爺爺曾經殺過一窩黃鼠狼,然後這一窩黃鼠狼找到張三來報仇來了,這時候就需要仙家去處理,去談。
如果張三被那個孤魂野鬼給跟上了,或者掉魂了,或者需要走地府辦點事情,這時候就需要碑王來做。
出馬仙,出馬仙,現代很多人都以為一個出馬仙,仙堂的水平如何,都是靠仙家的實力來看。
其實則不然,一個堂口的真正實力,其實是看碑王。
碑王往往都是由生前就是幹我們這行的東北人來擔任,生前是道士,出馬仙,或者出黑先生,二宅先生,這個都無所謂,主要是要生前有真本事在手。
有本事的碑王,來負責整個仙堂的排程。
不要小看了碑王,實事求是的講,以老陸我現在的水平,是沒有資格當碑王的。
那麼這個時候我就要繼續開始審清風口,我問瑤瑤,你師傅說你碑王的來源了嗎?
瑤瑤說:“我師傅說我堂口的碑王是我死去的舅老爺。”
我問瑤瑤,你舅老爺生前是做什麼的?
瑤瑤說就是普通農民,種地的,十幾年前走的。
我差點被驚笑了出來,我說你舅老爺就是一個農民,