第11章 白蓮洋人 (第2/4頁)
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“哦？”牙擦蘇疑惑的盯著沈獄，“不拿上本厚厚的英文書讓你念上十來段，或者讓你唱上幾曲法文歌什麼的。”
“這倒沒有，只是讓我念了一首德文的詩詞。”忽然，沈獄腦海想起門口遇到的怪大叔，隨口問道：“那個王昌是誰啊，奇奇怪怪的。”
“問這個幹嘛。”隨即牙擦蘇回答：“他是館主早些年招來打雜的人，詳細的我不清楚。”牙擦蘇指了指自己腦袋。“這裡有病，聽說早年間參加白蓮教，後來婆娘跟人跑了，再後來就瘋了。”
“白蓮教。”沈獄唸叨了一句，沈獄知道白蓮教。
白蓮教，華夏民間宗教，淵源於佛教淨土宗。北宋年間，淨土唸佛結社盛行，多稱白蓮社或蓮社。白蓮教也是義和拳的前身或者說分支，由於派系眾多，信奉的神祇極為繁雜，什麼天宮的玉皇、地獄的閻王、人間的聖賢等等；而最受崇奉的仍是彌勒佛。正德年間開始，出現了對無生老母的崇拜，又有“真空家鄉，無生老母”所謂八字真言。
如今的白蓮教還沒有發展成亂民，只不過沈獄知道不久的將來，勢必會發生一場以“扶清滅洋”為口號，針對西方在華人士包括在華傳教士及中國基督徒所進行大規模群眾暴力運動。在義和拳運動中，起到了一定的打擊西方列強的作用，一定程度促進了華夏人民群眾的覺醒。但是其運動具有籠統排外色彩和愚昧與殘暴，加上本身農民運動的缺陷性和盲目性使其被清政府利用，後被拋棄並走向了失敗，成為八國聯軍入侵的導火索。
沈獄搖了搖頭，把思緒抽了回來。“瘋了，還招來學堂幹什麼啊？”
“他不是真的瘋癲，也不會亂打人，只是有時候會說幾句瘋言瘋語而已，其實我倒覺得他挺可憐的。”牙擦蘇稍微的嘆了口氣說。
“不說這個，對了，沈獄，等下別走那麼快，我上完下一堂課帶你去見識一樣好東西。”
“什麼東西？”
“先保密，等著便是了，哎，不說了，我先去上堂。”說完，牙擦蘇匆匆忙忙的走了。
等牙擦蘇走了，沈獄又是無聊的瞎逛起來，閒逛中偶爾會遇到洋人教習，沈獄皆是用很溜的英文打招呼，而且還是正宗的倫敦腔。沈獄來自一百多年前，沒有排外的思想，他覺得外國人裡面也有好壞人之分，像這種在同文館教書的洋人，大抵都是一些比較溫和的洋先生吧。
時間流逝，不知不覺第二堂課已經上完，一臉興奮的牙擦蘇招呼著沈獄跟他走。拐過學堂，來到操場，牙擦蘇指著一排白楊
