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第六十七章擺攤

城市的立交橋無處不在,開始時像是一個城市繁華的象徵,慢慢的卻變成了老百姓身上穿的衣服,穿的已經不是溫度穿的的顯擺。

當然光從穿衣已經體現不出一個人是否有錢,身份是否高貴了,就連農民工都變得更實在了,不再在乎!

但有的城市卻依然保留著二十年前暴發戶的心態,靠修幾座複雜的立交橋,靠蓋幾幢超高層建築就想突顯一個城市的高度,而忘記了城市的內涵。

這或許從另一個方面說明底層人的覺悟才是一個社會真正的覺悟!

這裡是省城的一個二環路交叉立交橋下,黃爭並沒有像其它行業的人喜歡趕早。

早起的鳥兒有蟲吃。

大部分人都是這樣想的,但黃爭不一樣。

他覺得早起的鳥兒有蟲吃固然不錯,可你得保證你是一隻吃蟲的鳥而不是被鳥吃的蟲才行。

要不然這句話就會換成早起的蟲兒被鳥吃了!

更何況算命這一行趕的是巧不是早!

早上大部分人都目的明確以為一切都在掌控之中,沒有人會想到算命。

可到了吃中午飯之前就不一樣了,許多人上午辦事不利,碰鼻子,受氣,遇挫折心裡就會糾結,一糾結就會抱怨運氣抱怨命運,就會想到迷途之中找人指點迷津!

而且中午之前時人比較容易情緒激動,這個時候對於神棍來說才會小有生意。

而這算是神棍行業的入門之道。

中午時分前,黃爭慵懶的躺在一張摺疊床上,看著前面幾個女人正在搔首弄姿進行直播。

靠直播賺錢似乎如一夜春風吹綠神州大地一樣成了許多人的夢想!

成了一夜暴富的希望,比二十幾年前彩票二元中五百萬還誘人得多。

黃爭不理解這些怪相,但這種時候並不反對能多看點肉慾的吸引!

黃爭邊上半蹲著一箇中年人,是同行。

地上用粗布畫著一張人臉,上面密密麻麻的標註著各種專業名稱,邊上寫著“麻衣神相東北大黑牙”幾個字。

一是說明身份,二是說明相術的是麻衣相術,相師名字就叫“大黑牙”。

再隔著五六米的地方是黃大仙,他搬了一個竹椅端坐著目不斜視,邊上的花壇插了塊布簾子,上面畫著八卦也做了些詳解,同樣寫得密密麻麻的。

邊上幾個大字寫著“包算百命黃大仙”。

由此可見黃大仙

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