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“見過文相,見過萬安伯。”

“見過文相,陳小友別來無恙。”

“見過文相,萬安伯有空來我府上一敘。”

……

眾人紛紛給顏百川和陳洛打著招呼,在場的大儒和夫子,有的是三品大員,有的是世襲的伯爵和侯爵,所以對陳洛的稱呼五花八門,文相點頭示意,陳洛則一路施禮走進文廟。

文廟並不是一個簡單的大廳,而是分了好幾進的大型建築。首先進入是教化殿,殿中一個個孩童雕像坐在書桌前,做吟誦狀,走入教化殿中,彷彿聽到了幼童吟誦之聲。

從教化殿中走出,再入萬聖殿,這裡一尊尊雕像依牆而立,環繞著東西南北,每尊雕像形態各異,身上有特殊的氣韻環繞。

“這裡的雕像,都是聖隕的半聖之像。”顏百川輕聲介紹道,“各家雖有祠堂供奉,但聖意也只有在文廟才能凝聚。”

“人族半聖,至今沒有一位是壽終正寢而隕落,全部都是為人族而死。”

“當年荀子曾言,無窮年月,寧願死上萬尊半聖,也要換來人族永存。因此,此殿被稱作萬聖殿。”

陳洛點點頭,對這些人族半聖一一躬身行禮,隨行眾人也不催促,他們知曉這是陳洛第一次來此,便耐心等待。

半刻鐘後,陳洛施禮完畢,又隨著文相穿過一片廣場,進入虛聖殿。

半聖以上,未入聖人,被尊稱為虛聖。

虛聖殿的雕像比萬聖殿要少上許多,只有十六尊。其中有荀子、韓非子、墨子、蘇子、呂子、司馬子等,都是一家學說的開創者。

“虛聖之聖意,並不需文脈與孔家之力,而是可以自行凝結。因此大多落在各家的宗族祠堂之中。”顏百川說道,“在這裡立像,是接受天下讀書人祭拜,以虛聖之力,護佑文運昌隆。”

陳洛受教,再次一一祭拜,最後停在了一尊看上去只有四十歲上下,面含微笑,讓人望之如沐春風的雕像。

“此乃方虛聖之像。”文相傳音道,“方聖封聖被蠻族所阻,蠻天殿大祭祀親自前來,加持了蠻天之力,實力幾乎逼近人族聖人。方聖與其和另外兩名半聖級祭祀同歸,就此聖隕。因此停留在虛聖的位份。”

“方聖一生嚴於律己,端正莊嚴,鮮少笑容。這是他聖隕前最後一刻,對同族半聖的笑容,被半聖記錄,雕刻成像。”

陳洛望著那一臉輕輕笑意的雕像,彷彿看到這位幾乎是人族第五聖的聖人

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