不開心的橘子提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
全說了算，不過要是洪秀全有什麼教務安排影響到了軍政事，楊秀清自然是咣噹一聲，天父下凡來指教一下。
收攏百姓管制也還罷了，畢竟是戰時，便於集中人力物力，也便於管理百姓。但說起毀廟宇、學宮之事，蕭雲貴是有些反對的，你傳自己的教義就行了啊，為何要毀別人的教義？就算基督教不推崇偶像崇拜，可也沒見洋人傳教的時候去砸別人的廟宇的，更何況是砸文廟？
在蕭雲貴看來儒學不算一種宗義教派,儒學不像佛教等其他教派那樣，相信現實世界之外存在著超自然的神秘力量或實體，該神秘統攝萬物而擁有絕對權威、主宰自然進化、決定人世命運，從而使人對該一神秘產生敬畏及崇拜，並從而引申出信仰認知及儀式活動。儒學更多的是規範人們道德和行為規範的東西，也是國人幾千年來行為處事的準則，修建孔廟更多的是對至聖先師的尊敬。就好像國人們信仰佛教，但行事卻多是用儒家的規範那樣，兩者並不衝突矛盾。
蕭雲貴以為，洪秀全利用拜上帝教去打到儒學，以教派鬼神去壓制植入國人骨子裡的儒家規行，妄想以才有數年根基的教義同化千年的文化根源，是明顯行不通的。但洪秀全似乎非常樂於此道，在他看來教務之重要似乎更在軍政大事之上，半點都不能馬虎。
蕭雲貴側了側身，本想說上幾句，旁敲側擊的勸說幾句，但話到嘴邊，卻見楊秀清瞪了自己一眼，又把話嚥了回去。
沒想到蕭雲貴身後的洪韻兒卻忽然說道：“二兄，這長沙城可不比廣西等地，湘中多讀書人，很多還是有才能之人，我們天國初立，需要招賢納士。小妹以為多多宣揚天國教義並無不可，但長沙乃湘中學術重地，毀學宮、文廟，只怕會令天下讀書人望而卻步，還請二兄三思而行啊。”
此言一出，一時間大堂上都安靜了下來，眾人都面面相覷的對望幾眼，最後都望向天王洪秀全。要知道拜上帝教自打立教以來，都一直在毀廟宇、砸學宮，還在紫荊山傳教的時候，洪秀全就經常領著會眾砸當地的寺廟、孔廟，在眾人看來一直都習以為常。現下居然有人出言反對，而且還是西王娘洪宣嬌，須知洪宣嬌乃是上帝天父第六女，從前宣揚教義之時，她也是極力贊成的，怎麼這會兒忽然會這麼說？
蕭雲貴聽了之後便暗叫不好，四眼妹不知天高地厚，竟然這樣直言不諱，必定會觸怒洪秀全，甚至楊秀清也會趁機下死手，當下趁眾人沒回過味來，急忙起身道：“天王、東王，宣嬌的意思是我們天國初定長沙，當收攏人心為上，現下長
