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閱後，便賜額“石鼓書院”。由於石鼓書院“獨享”兩度被宋朝皇帝“賜額”的殊榮，而步入石鼓書院的“鼎盛”時期，成為當時與睢陽、嶽麓、白鹿洞齊名的宋朝四大書院之首。
時至清初，經略大臣洪承疇揮兵南下攻打南明，將石鼓書院作為軍事指揮所。同年偏沅巡撫袁廓宇上奏清廷，申請重建石鼓書院，衡陽縣知縣余天溥具體負責修復工程。此時，山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大觀樓、會講堂、忠節祠、七賢祠等建築。石鼓書院為清zhèngfu允許恢復的第一家書院，這一時期，書院科舉化，石鼓書院成為傳授舉業、培養科舉人才的書香之地。
蕭雲貴沉吟片刻道：“左先生，這石鼓書院據你所說乃是滿清入關之後恢復的第一所書院，便是代表著滿清奴xg儒學的根基所在，就算毀了也罷，本王答應你，將來我們會在這裡再建一所書院，恢復宋朝時候那樣的書院，也是我們漢人自己的書院！裡面教授的是我們博大jg深的漢家儒學，是真正的經世致用之學，而不是頑固不化的八股文！一切滿清強加或是篡改的東西，都只有破而後立，方才能恢復昔ri之觀！”跟著看了看左宗棠已經剪掉的辮髮，微微一笑說道：“我們能剪掉有形的辮髮，但兩百年來，心中的辮髮又能否去掉呢？”
他的這句話乃是脫胎於《建黨偉業》中辜鴻銘所說的話，眼下太平軍要打破舊世界，推翻滿清，重建漢家王朝，其實最大的障礙便是人們心中的辮子。石鼓書院就像一面滿清儒學的旗幟那樣，和頑固的思想一直深入人心，就算左宗棠剪掉了辮子，但他意識之中，還是潛移默化的擔心起石鼓書院的前途，所以蕭雲貴特意說了出來。左宗棠聽了之後，果然心中一凜，低頭思忖起來，口中不時喃喃念道：“有形的辮子，無形的辮子？”
蕭雲貴也不打擾他，以左宗棠的才智，這個問題得由他自己想明白才是，當下退到一邊專注的指揮起戰事來。
但接下來的戰事就不順利起來，太平軍運至花葯山的劈山炮多是四百斤的小炮，蕭雲貴命人將東岸的千斤大炮儘快運過來。但太平軍的炮隊在催促聲中運炮過東洲島浮橋時卻發生了意外，東洲島浮橋乃是昨夜連夜趕製出來的，頗為粗糙，人馬和四百斤的炮透過都有些晃晃悠悠，後面千斤炮上來後，那浮橋抵受不住重壓，竟然斷裂開來，一門千斤炮沉入了水中，好在炮手落水有會水的同伴救起，沒有死傷，但浮橋斷了造成東西兩岸運兵運糧都不暢起來，蕭雲貴不得不號令暫緩攻城，命各軍先搶通浮橋再說。
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