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榮祿和李重進了曾府之後早有府中管家前來引領，因榮祿和曾府關係特殊，也不用在客廳候見，那管家得了曾國藩言語徑直引了兩人前往曾國藩的書齋。
到了曾國藩大文士出身，在衡陽的府居之內也修有書齋，書齋名號“無慢”， “無慢”原是曾國藩做京官時曾用過的書齋名。“無慢”一詞，典自《論語?堯曰》“君子無眾寡，無大小，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎”一語。子張問孔子怎麼做才適合從政，孔子說要“尊五美，屏四惡”，而“泰而不驕”就是“五美”之一。何謂“泰而不驕”呢？君子待人，無論對方人數多寡、勢力大小，都恭恭敬敬不敢怠慢，這樣便是。居官交接上下左右的人如此，居鄉對親戚鄰里也得如此。所以，京城的“無慢”書齋門聯有曾國藩手書的對句，“萬卷藏書宜子弟，一尊滿意說桑麻”。下聯化用唐人孟浩然詩句“把酒話桑麻”，表達的就是要與田家父老親朋融洽無間，不在他們面前擺架子的“無慢”之意。
而如今衡陽的無慢書齋門口的對聯換成了“世事多因忙裡錯，好人半自苦中來”， 上聯自誡。世事紛繁，一忙就容易出錯，務必戒躁。一個“多”字下得十分貼切，避免了以偏概全的毛病。下聯自勉。甘從苦來，人要吃得起苦、耐得住勞，歷盡磨難才有可能成為完美之人。一個“半”字也用得很妙，因為要做完美的人僅靠吃苦耐勞顯然還是不夠的。這副對子更加暗合“無慢”二字，顯示曾國藩處事做人的修為較之他在京城時更為精進了。
踏入書齋之內，只見曾國藩正在書案前品茶，一旁曾國荃正拿著一份文卷觀看，見榮祿和李重進來，曾國藩捻著鬍鬚笑道：“仲華來得正好。且看看老夫這篇討粵檄文如何？”
榮祿微微一怔，只見曾國荃將那書卷遞了過來，展開看去卻是自己在後世曾今看到過的《討粵檄文》。又看了一遍後，榮祿道：“榮祿乃是晚輩。還是讓九爺先品評吧。”
曾國藩三角眼微微一動，笑道：“不妨事，老九適才已經說過了。”
榮祿嗯了一聲道：“那晚輩就斗膽品評幾句了。”自從榮祿和曾紀靜定下親事以來，榮祿私下裡便以晚輩自居，如今書齋內幾人都沒穿官服，便都以家禮代之。
“曾帥這篇討粵檄文雖然切中長毛逆賊軟肋，以長毛引洋教、毀我中華文種為綱要。確實能聚攏天下讀書人之心，但對長毛賊目無君父，犯上作亂卻斥責不夠，此檄文若是讓朝中別有用心之人看到。只怕會詬病曾帥忠君報國之心
