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道：“這本來就是天國聖兵該做之事，要是他們連這點都做不到也不配做天國聖兵，此處不必詳說！”
錢江微微有些發窘，跟著清清嗓子又道：“藉著西王安民的東風，輿宣司也加大了宣傳的力度。我們情報司和白澤堂混在民間的細作開始散發真命天子的傳言。出於對西王恩德的敬佩，這個傳言在民間流傳很快，很多百姓都支援西王稱帝，大傢伙都覺著之前天王不能成大事乃是因為沒有真正得到天父認可，要成為統御人間的人皇還是要西王這樣的人才行。”
洪韻兒淡淡的嗯了一聲又問道：“百官反應如何？”
錢江答道：“百官反應不一，有支援的，也有暗地裡咒罵的。但大多數人還是選擇了沉默。”
洪韻兒冷笑一聲道：“從眾心理，不必理會他們，王利賓他們的報紙也快在天京城刊行，讓王利賓他們最近多刊登些君權神授的文章，再登些西歐諸國皇帝加冕的故事，讓他們好好看看。基督教教義下並非沒有皇帝！”
西王要稱帝，首先便要打破原來洪秀全那種錯誤的理解，在拜上帝教教義中，洪秀全認為天下只有天父上帝才能稱帝，才能用皇帝的尊號。其他的人都只能用王號，所以他只稱天王。而正是這種絕對權力的不明晰，加上他懈怠於軍政事才導致了大權的旁落，結果引發了天京事變。
雖然皇帝和天王在天國的權力是一樣的，但蕭雲貴和洪韻兒還是打算要把名號給改過來，這只是洪韻兒的第一步，她打算徹底將拜上帝教的影響消除，取而代之的是她在上海建立的儒家基督教，這樣才算是把洪秀全的影響徹底消除。
錢江等人都應了，為西王稱帝造勢並非情報司和白澤堂一家之事，負責教義宣傳的宣殿司、輿宣司和詔書衙也有很多事要做，他們並不擔心百姓們的反應，雖然天京很多百姓都號稱是信仰拜上帝教的，但就如同當初太平軍是用刀槍驅趕他們集中到一起聽講道理一樣，這種信仰並不牢靠。更何況西殿允許信仰自由，相信此禁一開，天京很多百姓還是會重新信仰他們的神佛去，畢竟那些才是他們祖輩都信仰的。
錢江接著說道：“天京那些遺臣們還沒有什麼大的動靜，或許有些傲骨的像胡以晃、蒙得恩這些人都已經被韋昌輝殺了，所以留下來的人沒什麼膽量，行事大多都中規中矩。”
洪韻兒嗯了一聲道：“加緊監視，特別是王利賓的報紙刊行之後，要密切留意他們的動向，一有什麼苗頭，就可以請他們回情報司喝茶！”跟著洪韻兒起身盯著眾人緩緩說道：“大家記住，
