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和千黛的《行醫實錄》，使他博通山草藥的特性，又清楚配合的原理，故由他創制出來的香料，除芬芳迷人外另具療效，非同一般貨色。希望抵西京後，可立即動手炮製，四香製成後，才出來活動。靜休期間閱讀符太《實錄》的〈西京篇〉，掌握情況。
沐浴後返回艙房，有種辛苦努力後的鬆弛和寫意，事實上過去幾天心情之暢美，難以言表。
女帝的「生死之謎」，似若壓在心頭的萬斤重擔。龜息功只可令女帝在那樣氣悶的環境活上一段時間，如超過她能力的極限，會給活活悶死。
幹陵地震加楊清仁的大六壬卦，挪走了心頭大石，使他對未來更是滿懷希望，充盈鬥志。
在艙窗旁的椅子坐下後，腦海又泛起鄭居中和一眾手下來試嗅的情景，個個如痴如醉，龍鷹同時憑掌握他們的波動，再加微調，以保證最後成品擁有最高的品質和香效。
香文化源遠流長，始於秦漢時期，發展到今天，由於政治穩定、經濟繁榮、交通便利，特別在對外政策上採寬鬆睦鄰之策，大量香料從域外輸來中土，令薰香風氣盛極一時，成為
生活上不可缺的常用物，廣泛用於菜餚酒釀、美容裝扮、衣服被褥、家居庭院，至乎療病醫
方。
佛教和道教更不用說，修煉、祭祀、法事等等，已到了無香不歡的地步，與各類形而上的精神活動，緊密契合。
以西京長安般古老悠久的都城論之，一個武林高手絕及不上出色的香料師般受歡迎。在那種地方，仗武橫行肯定死得很慘，持香亂闖，卻是廣結善緣。
符太的《實錄》果然有用，勾出他的靈感，忽然間釐定了到西京的策略和方向。
想到這裡，掏出《實錄》的第二卷厚冊巨著。
這小子應付安樂的手段很絕，儘管安樂認為他胡謅，可是不怕一萬，卻怕萬一，如果是眞的怎辦，這樣的險，安樂怎敢嘗試？
對高力士這個太監，龍鷹亦感興趣，僅看他能爭得符太的好感，便知此人的不簡單。是逢迎捧拍的高手中的高手，出神入化，不著痕跡。若然不過如此，也沒有甚麼好說的，偏是他在沒有強硬靠山下，如女帝之於胖公公，卻能處處逢春，訊息靈通，活動能力之強，教人對他另眼相看。
在現今禁宮小人當道的情況下，一個太監竟不選邊站。精確點說，是選擇最不該選的第四代醜神醫符太，足顯示高力士非尋常者流。
高力士看到些甚麼呢？
他明言佩服的是女
