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仅仅只用了三分钟的时间，范真便将脑海中有关佛法修行的理论知识给过了一遍。
下一刻，范真将自己想象成一位佛门中的修真者之后，他便开始在内心之中问自己：
为什么坏人可以放下屠刀就立地成佛？为什么好人却需要经历重重磨难，才能够成佛呢？
现在，我就是佛门中的一位修真者。
那么，我又应该如何来向非佛门中的修真者解释“放下屠刀，立地成佛”这一句话的真正含义呢？
首先，我想必须将这一句话的公平性给解释清楚才行。
这一句话最让常人无法理解的就是，坏人和好人成佛的契机为什么如此的不公平？
其实，站在佛门中人的角度来讲，这一句话，其实是不存在不公平的。
佛门中所谓的“屠刀”，其实并不是指单一的用来屠杀别人的刀。
佛门广义上的屠刀，乃是包含“贪、痴、嗔、慢、疑”这五个毒心，以及“杀生、偷盗、淫、妄语、饮酒、着香华、坐卧高广大床、非时食”这八戒等一切恶念、负面情绪和执念。
当一个人一心向佛，并能够将一切恶念、执念和各种负面情绪都放下的时候，他的内心就得到了充分的解脱，那他自然就可以成佛了。
所以，“放下屠刀，立地成佛”这一句话，不能仅仅从字面上去理解它的意思。
因此，我们还必须认识到，这句话所包含着的深刻内涵：
这句话，它涉及到一个人的品性的转变，以及心灵的解脱。
它旨在劝导一个正在作恶的人，放弃自己的恶行，避免造成更大的恶果。
因此，这一句话也是有利于促进社会的和谐和稳定的。
这一句话，更是体现了佛法的大慈大悲，以及宽容和救赎。
它告诉人们，即使一个人曾经犯过很多的错误，只要肯放下心中那一把所谓的“屠刀”，他就能够得到心灵的解脱，完成自己的救赎。
而最终，他也就依然能够成佛。
但是，一个曾经作恶多端的人，如果想要让他剔除五毒心，严格做到八戒，放下一切恶念、执念和各种负面情绪，这其实是非常难的。
因此，他要做到这一点，其内心所要经历的重重抉择，其实与普通人成佛所要经历的重重磨难，乃是一样的，都是十分的困难。
甚至可以说，想要一个恶人放下他的恶念，其实比让一个普通人做上100件好事还要难。
