道爺慈悲提示您：看後求收藏（快眼看書www.kyks.tw），接著再看更方便。
學的話，那論道就是兩種不同的聖道，為了各自的理念而進行爭執和對抗。
儒道諸子百家，各種理念和思想層出不窮，在各自的領域內都各有建樹，但是相互之間理念不同，相互爭執也是難免。
不同儒學分支，甚至是同一分支內，也往往會發生各種爭論。
就像是那殷述的雜家聖道，就是於亂局中錘鍊聖道，而這種聖道與姜逸的理念不合，於是為了自保破掉了他的佈局。
這其實也算是一種聖道之爭。
現在這位燕地樂衎，說是問道，當是為了求學而來。
向自己求學？
姜逸本能的就想要拒絕，但是瞬間就明白這不合適。
自己是玄聖先師啊，無論對方要請教什麼，自己知道還是不知道，但是至少也要聽聽對方的內容才行。
否則這麼多人看著，自己直接拒絕，那剛剛努力營造的偶像形象，就要塌房了啊！
哎，沒辦法，有了流量之後，就會有偶像包袱，這是必然啊！
姜逸揮了揮手，讓司隸校尉將那樂衎放了過來。
這人也就二十多歲，長相頗有些儒雅的氣質，就是面板略黑了些。
身上的衣服是低劣的麻衣，而且已經磨損的厲害，顯然非勳貴世家出身，是平民身份。
在他的背後，還揹著一個鼓鼓囊囊的東西，也不知道是什麼玩意。
不過此人眾人圍觀，卻絲毫沒有侷促之感，反而舉手投足之間自有風範，讓人倍增好感。
“學生樂衎，見過姜聖！”
走上前來後，樂衎再次行禮，然後說道：“姜聖才華、胸襟，衎敬服之，然剛才姜聖之言論，衎尚有不解之處，還請姜聖解惑！”
“請講，本聖試解之！”
“姜聖言，以事實為依據，以法律為準繩，此當為一國律法之基礎，方可不冤枉一個好人，也不會放過一個壞人！
然我們都知道，社會分有不同的階層，公卿王侯天然就高於平民一等，我們又如何保證您說的這些，能夠實施呢？”
這個問題就有些尖銳了啊，其本質是直接對準了當前的社會制度，階級的不平等性。
簡單來說，有些類似於陳涉喊出的那句“王侯將相寧有種乎”了，這種一種民眾自我意識的覺醒！
姜逸也不由的嚴肅了起來。
如何回答這個問題，已經不是能否為樂衎解惑的問題，而是關係到當今社會制度的問題。
