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是天地信仰，二是祖先信仰。
來自號稱“西來第一峰”崆峒山的黃方士就在這個秋日的黃昏，走進了朝那。這是秋祭最為隆重的一段時日，四面八方的各方人士齊聚，就為拜謁“湫淵祠”這一盛大的節日。
幾天後，待朝拜結束，黃方士應朝那牧場李都尉的邀請，來到他家做客，短暫停留了一幾個時辰。
在長安以西，漢廷分佈有瓦亭、朝那、關山三大牧場，專為朝廷飼養軍馬。李都尉曾在“飛將軍”麾下征戰匈奴，後因負傷不得已才離開軍營，來到朝那管理牧場。
牧場分為馬場和營地兩個部分。營地坐落在一個谷地，瀕臨湫水，附近臨河有一個村莊。營地主要負責後勤事宜，牧人家屬在此居住。馬場全都在山裡，那裡有河流，地勢開闊，牧草豐美，又遠離人煙，適合育、養、訓一體，是信馬由韁的好地方。
牧場營地建有諸多茅草屋，以及依山挖就的眾多窯洞，還有蘆葦搭建的馬廄和柵欄圍起的羊圈。一條潺潺流淌的小河把營地和外界分隔開來，上面搭一座簡易木橋。河流的灘塗長滿了水草，不同季節景緻也不一樣，頗有一種田園的詩情畫意。
沿一條車馬道往前走，靠最裡面就是李都尉的家。院子用樹枝木樁圈起，幾間木質房子，東西帶有耳房，東面的山崖下開有兩孔窯洞，一個用來放雜物，一個就是他們的灶間。
那個時代磚瓦是奢侈品，皇族、王爺以及個別大臣才有資格建房使用，其餘的人家大多隻能用黃土夯築圍牆，茅草搭頂，甚至挖地窩子或窯洞。至於磚瓦普及到普通百姓家，已經是東漢以後了。
黃方士看著眼前的茅草木屋，還有簡陋的窯洞和籬笆院牆，心生敬佩，對李都尉說：“堂堂一個牧場都尉，居所還是這麼簡陋。”
李都尉笑道：“挺好的，房屋能住就好。其實從牧場到附近的村莊，別看屋頂是茅草，這已經是我們這一帶最闊氣的房屋了。”
黃方士頻頻點頭：“看來都尉的心思全放在養馬上了。”
李都尉說：“胡人猖獗，身為牧馬人，恨不得一下子武裝幾十萬騎兵才好。”
黃方士讚歎：“好啊，朝廷有你這樣的志士，不愁將來打不敗匈奴。”
這時，李都尉的夫人明惠聞聲從木屋裡出來：“哎喲，是黃大師，難怪今兒一早樹上的喜鵲就叫個不停。”
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黃方士笑了：“如此看來我是貴客了？”
