第三十二章 殺人，還要誅心吶！ (第3/4頁)
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治國之本，異端為害道之由。”
“王道行於上，則君臣有義，父子有親，天下享其治矣。異端行於上，則惑世誣民，充塞仁義，而禍之所由生焉。”
金濂又開始唸經，朱祁鈺趕忙伸手說道：“停！說事。”
“朝廷修大隆興寺，侈極壯麗，若梁之武帝、唐之憲宗是也，京師童謠曰：竭民之膏，勞民之髓，不得遮風，不得避雨。”
梁武帝和唐憲宗都是十分喜歡佛法之人，他們大興寺廟，花費極大。
至於下場，自然是異端行於上，禍患叢生。
朱祁鈺非常討厭這種唸經的奏對方式，金濂的這打著王道、異端之類的話，其實都是拆借論語中的攻乎異端，斯害也已。
道理他都懂，金濂洋洋灑灑一大段話，引經據典，聽起來很是費勁兒。
金濂為官數十年，一看朱祁鈺略顯不耐煩的神情趕忙說道：“陛下，各寺各廟度牒上都有田，不用納賦。”
“很多縉紳就趁此將名下上田歸至寺廟，墾荒田為下田納賦。臣以為長此以往，損失的不僅僅是朝廷，地方縉紳做大，於國不利。”
“京師僅崇國寺三千餘頃，興隆寺就有五千多頃，天下寺廟云云何幾？長此以往，國將不國！”
朱祁鈺立刻來了精神，傳教什麼的影響暫且不提，在大明的地界上，不納賦稅，怎麼能行！怎麼可以！這是在偷他的錢糧！
“有什麼好的解決方法嗎？”他頗為好奇的問道。
“臣有個主意，不知道行不行。”金濂小聲的說道：“太上皇帝被留賊庭，崇國寺國師、僧眾談笑自若，前幾日還辦了水陸法會。”
“臣以為，崇國寺國師同僧人仗佛威力，前往賊庭，化諭瓦剌太師也先，送駕還京，便可見國師護國之力，以彰尊崇之效。”
“不然則不足敬信明矣，今後再不許尚佛，實萬代之法也。臣每思太上皇大駕在沙漠風吹日上，不勝哀痛！故敢效一言，不知萬死誒。”
嘶，妙哉！
金濂的主意是：讓朱祁鎮當初封的崇國寺國師，去瓦剌大營，感化也先。
如果感化成功，那自然是有護國之力，如果感化不了，那就不該尚佛，那那些佔著田不納皇糧的寺廟，就沒有再佔下去的理由了。
“胡尚書以為如何？”朱祁鈺看向了胡濙，他是禮部尚書。
胡濙點頭說道：“臣無異議，當早日啟程，太上皇留在迤北一日，臣這心裡，就……悲痛萬分啊！”
